一路行来一路歌之甘南风情

　　从旅游的角度讲，“秀美、神秘、奇特”，当是甘南风景最恰当的概括。秀美，美在她温婉圣洁的山水，和丰茂无垠的草原；神秘，神秘在那里的人文景观蕴含的奥秘，那奥秘让人欲思不解欲罢不能；奇特，奇特在甘南州的气象万物变化无常和精彩纷呈。也正是这美、神、奇，才让人感到无比的爽心悦目和遐想翩翩，我想，这才是旅游的最佳境界，难道不是么？

　　带着一份不解的神秘感离开拉卜楞寺，租车前往郎木寺，途中第一个景点，是夏河县境内的桑科草原。

　　据传，桑科草原是格萨尔王烟祭铸神、赛马称王的地方。藏语中“烟祭”为桑火，即烟祭煨桑的地方，故而称为桑科。

　　桑科草原为高山草甸（半湿半旱）草原，四周群山逶迤林葱木秀，中间是起伏舒卷广袤无垠的大草原，大夏河由南向北蜿蜒在草甸中，平均海拔3000米。

　　桑科草原是藏族人民的天然牧场，这里水草丰茂风景优雅空气清香。旅行车载着我们，徐徐缓缓地徜徉在满目苍郁的草原上，推开车窗看蓝天、看白云、看明亮透彻的阳光，看散漫在草滩里的牛群和羊群，我们的心情亦如蓝天里飘动的白云，在绿草茵茵的草原上荡漾。不时地，一大片繁星闪烁的小黄花灿烂在缓坡中，过一会，一大片炽烈如炬的小红花，燃情在形若浪涌的坡塬里，再一会儿，一大片晶莹剔透的小百花怒放在夏河两岸……七月的甘南草原，处处都是绿色的海洋，又处处都会给人以惊喜。一个又一个忽现的美景，车内便爆发出一遍又一遍的欢呼与惊叹。激动地的情绪感染着司机，于是车速愈加地放慢了速度，并在花儿特别艳丽的草滩边停下，让我们赤足在草滩里、花海里尽情地拍照、尽情地玩耍和嬉闹。美女们戏谑我说：

　　“靖哥哥，你咋就想到租车而不是班车呢，我爱你，爱死你，下次出门旅游，没有靖哥哥领队就不美气了。”

　　话虽嬉皮、玩笑，但道理确实。草原不是草坪，旅游不是赶路，好看的景色都在路上，再说了，按座位算，现在的租车价只比同线路程的班车价上浮最多不过20％，而服务态度和质量，却是班车的一百倍，甚至一千倍一万倍，完全和自驾游没什么两样，更主要的是，当地司机熟悉当地情况，有了奇特的景致，司机自然会提醒，发生突发情况时，当地人自然好处置，这就是我坚持走长途坐火车，走短途租旅行车的理由了。

　　草原上的国道均为双向四车道，路虽不宽阔，但车辆却不多，走进平坦的草坝子时，司机说，接下来的几十公里全是一样的草滩，问我们要不要下车去草滩里拍照？我们觉得已经拍了不少的草原风景了，就说不去了，于是，司机摘档、换挡，一脚油门放开了速度，我们的心也随疾驰的车轮，在葱绿的旷野里飞奔起来。

　　当我们翻过一座缓坡草原后，忽见前方一幕疏朗的云雾向我们逼来，待走近了，原来那幕云雾却是雨幕。司机放缓速度对我们说：“再往前面走，一会儿就会见到彩虹了。”

　　我说：“咿，你怎么就能断定？”

　　“当然知道，在这个季节里，草原上的雨说来就来，说住就住，像小孩也像少女，喜怒无常颦然多情呢。”

　　没想到我们的司机还是个幽默之人，幽默话语让车内气氛更加地活跃了。男人说：见到白帐篷时请你一定停下来。女人也说：见到白帐篷，一定把他丢在那里。好在藏族司机毕竟是出租车司机，玩笑话也不当真，反而还“认真地”说：

　　“那好啊，藏族女人就是想找一个汉族人作老公呢，要不我给你们介绍几个，你们挑选？”

　　于是，男人们不敢接茬了，女人们反而来劲了，起哄。

　　司机说：白帐篷的习俗已逐渐在藏族风俗中淡化了，有些地方基本不时兴白帐篷了，白帐篷的故事已经演绎成另外一种故事了。

　　“哪样的故事，给我们说说？”

　　司机想了想，说：“和你们汉人差不多吧，不过还是白帐篷的故事美，有背景、有思想、有浪漫的情调。现代人的恋爱很随意、很直接、很势利、很神速，已经没有美丽的过程可言了。”

　　司机的话竟然让我们对他肃然起敬，也让我们默然在短暂的思想之中。

　　不知不觉，我们已进入甘南州碌曲县境内。碌曲和甘南州其它任何一个地方一样，“集结地”很方便。这次甘南行虽然只计划宿住夏河、郎木寺和若尔盖三个结点，并就近周边游以外，没计划再行其它更远的地方，但是，由夏河去往郎木寺途中的尕海湖，是一定要顺道看看的。

　　我这里之所把“旅游目的地”说成“集结地”，因为旅游甘南州没有“目的地”可言，行走在甘南藏族自治州7县1市的任何一个地方，都可以是“目的地”，任何一个“目的地”，都会给你带来留恋忘返的美景，所以，只要有地方能吃上饭、睡上觉，便都是“旅游目的地”，也可称之为“目的地旅游”。沿213国道两边的草滩里，随处可见的简易帐篷和活动板房，就是对甘南“旅游目的地”最好的诠释。

　　甘南藏族自治州，就是“旅游目的地”。

　　美景在途中，途中皆美景。到达尕海湖时，雨已经停息，一片明亮的水域映入眼帘。放眼望去，尕海湖如一片椭圆形的树叶，飘落在绿草茵茵的草滩中央。

　　山为骨，水为魂。再雄峻的高山或险峰，如若没了水的映衬，雄峻便没了风骨；而再婉约的湖水，如若没有山的雄踞，婉约也会失去妩媚的风韵。尕海湖就是这样的湖。

　　远眺，群山环抱山峰入云端，近看，倾斜环湖的草地延展至群山山脚，镶嵌在牧草葳蕤山峦叠嶂中的尕海湖，如一面明亮的镜子，倒映着如井深邃的蓝天、和蓝天里裙裾飘飘的白云。

　　我们沿湖边湿地中一条橘色逶迤的木栅栏栈道，曲折向前，柔柔的凉风带着花香和草香扑面而来，湖面漪涟荡漾。黑羽白腹的水鸟于湖边起起落落，一起一落间舒展着轻盈优美的身姿，红色尖嘴鸥悠然于水边的浅草中，并不时地将长嘴伸进草丛间觅着食物。偶尔，一群群野鸭会从头顶“呼呼”飞过，于极远处的水面犁出几道银色的水波浪花。一牧羊女正挥动着手中的长鞭，驱赶着企图越过环湖公路的牦牛群，脑后飘动的红头巾，似蓝天里一抹飞舞的红霞。草原深处，几座牧民帐房正冒着袅袅炊烟，一幅怡然心尖的田园美景，令人心旷神怡。此时，只恨没有一部高档相机，将这如画般的美景永远定格。

　　据湖边告示碑得知，尕海湖为甘南第一大淡水湖，距青海湖东北3公里，湖水面积48平方公里，海拔高程3200米。青藏铁路和公路由此通过，是青藏

　　高原东部重要的一块湿地，甘南州一颗璀璨的明珠。

　　藏族同胞给尕海湖取了一个贴切的名字“措宁”，意思是“牦牛走来走去的的地方。”然而，据司机介绍，尕海湖曾为一座干湖。司机讲，尕海湖原本和青海湖连为一个整体，由于受青海湖水不断地蒸发和水位下降地壳隆起，尕海湖与青海湖母体分离，但水依然是咸水，那时人们饮水，得在湖边刨出一个沙坑，待坑里浸聚了水，这水便可饮用了。后来，两条大鱼在湖中出现，一条红色一条蓝色，两条大鱼不是在湖水里游动，而是在水里打滚，把湖水一层层推向湖岸，那情形惊心动魄，蔚然而惨烈，后来湖水就慢慢干枯了，湖区再也不长牧草了，成为风沙肆掠没有生灵的一块死地。

　　“那后来呢？”

　　我们急迫地想知道，怎么又变成如今碧波万顷的淡水湖？于是问司机，司机说：记得是上个世纪末，一场拯救尕海的行动悄然展开，国家投巨资筑坝引来忠曲河水，同时采取围栏育草和禁牧等措施，不久，尕海湖水逐步增加，到了2006年，尕海湖周边原来已经干枯泉眼碧水涌出，水域面积也较以前增加了好几倍，成为现今我们看到的淡水湖。

　　“那两条大鱼喃？”

　　“两条大鱼早在湖水干枯前就死掉了。”

　　“有多大，好吃不？”

　　司机脸色突变，没有回答，我们忽感惶惑，不知道哪句话触犯了藏民同胞的忌讳，只有默默观景。为了打破僵局，我拿出一瓶矿泉水递给司机说：“在路边休息一下吧，这么好的风景，让我们去湖边再拍几张景留作纪念？”

　　水接了，但依然不搭腔，倒是在一段宽敞的路边停下了车，叫我们去拍照，时间限定15分钟。

　　我们拍完照，返回车上时，司机的情绪已有了些暖色。我们再次前行，当绕湖三分之一路程时，见湖畔景色大体相近，便征询司机原路返回怎样？司机爽快答应，我想一方面是减少了路程也减少了燃油，再且刚才的不高兴也已经过去了，出租车司机总会遇到如我们一样，一不小心触犯了他们的某种忌讳，这也是在所难免的事，要不怎么能从事出租车经营呢。

　　果然，行了一段路程之后，司机说：

　　“我们是不吃鱼的，藏民有水葬的习俗，鱼是我们祖先的化身，吃鱼等于是吃祖先的肉身，我们之所以把高原上的湖称为圣湖，就是因为这个原因，如若在湖中洗澡或捕食湖中的鱼，是对圣湖的不尊敬，你们刚才问到的那两条鱼，后来据专家鉴定，其身体里藏有大量的寄生虫和虫卵，所以才在湖水里翻卷打滚，这样的鱼，当然更是不能吃的了。”

　　“呃，原来是这样的啊，真是对不起、对不起，请你原谅我们的不知。”

　　“这倒没关系，不过与藏民交往千万不要提吃鱼的话题，若遇到蛮横一点的藏民，会跟你急的。”

　　“好、好，一定记住一定记住。”

　　忽然，远方一顶白帐篷映入眼帘，帐篷侧后，一架彩虹凌空而起，一头伸入缓斜的山脚，一头扎进尕海湖里。车上所有人立刻兴奋起来，不知是因为那顶白帐篷呢，还是因为那架彩虹，也许兼而有之？

　　碧蓝的天空下，草原上那顶白帐篷，如那架飞越南北的彩虹一样的耀眼，一样的美丽。帐篷不大但很漂亮，棚顶和棚肋处以及棚沿、蓬门四边等，均为滚动的蓝色饰条，棚前一条形若藏獒的狗，威风凛凛地坐在那里，也许那是一条牧羊犬，它是在等候刚才那位挥动马鞭驱赶牛羊的卓玛么？

　　距白帐篷约2、3里地的另一处塬上，一顶更大的灰色帐篷泰然地杵在那里，棚顶斜面一烟囱冒着炊烟，也许那顶有炊烟的灰色帐篷，是白帐篷的生命起源吧，不过两顶帐篷距我们都有些遥远，我们不能去探访究竟，也不敢贸然去探访究竟，还是把白帐篷的故事，留在心里去想象吧。把美好的事物，放在各自的心里去慢慢感觉，那才是更美好的事情。

　　在我们即将游完尕海湖，再次进入主干道时，侧后方那架跨度3千余米的彩虹下面，忽然又出现一架跨度略小的彩虹。一上一下一大一小两架彩虹在同一处出现，这在我的记忆里，还从未见到过，司机说：“这种奇景并不奇怪，我们跑车人就经常遇到这样的景象，因为草原上的气象变化很平常、也无常，有时分明是大好的晴天，一团乌云忽然飘过来，马上就大雨倾盆了，一会儿功夫又会晴空万里，有时这边山塬在下雨，而那面山塬却是晴天，更有那大晴天里下彩虹雨的奇观异景出现呢。”

　　“呃，那又是一种什么样奇景呢。”

　　司机说：“一团灰白的云彩飘过，带来豆大的雨点往下砸，而太阳光速穿过飞奔的云隙照射大地，此时看天，清晰的雨点像珍珠一样，晶莹剔透的往下落，这样的气象，又最易出现彩虹，而且还会是多处同时出现，其景象甚是壮美。”

　　可以想象，这样的珍珠彩虹雨，的确是草原上的一大奇观异景，只不过这样的奇景可遇不可求，再说了，这样的珍珠彩虹雨，也许只有称得上是“香巴拉”的地域，才有可能出现的奇景了。

　　一路美景，一路欢歌，不知不觉间到了郎木寺镇。

　　刚刚经过一场暴雨，古朴、温馨、干净的郎木寺镇，沐浴在一派金色的阳光里，身着五颜六色的游人们，进出于琳琅满目的各个商店，节日般的欢愉场面，与临街肃穆的达仓郎木格尔底寺和赛赤寺判若两样。

　　郎木寺，这座被誉为东方的小瑞士，又将给我们带来什么样的欢愉和感叹呢？

　　2015.12.07