宝泉塔

　　宝塔坝，巴人知道，汉人也明白。秦灭蜀后，自然载入史册。彼时，乃为巴人粮仓，怎奈巴人不抵汉文明，只能越走越往西，最后成为遗迹。而宝塔坝还在，正如我们不见湖广填四川时的模样，却知道我们是他们的后代。宝塔坝，给人几多欢笑几多愁。

　　宝塔坝上宝泉山，宝泉山上有宝塔。山下七口清泉，今存一口，故名之宝泉山。翻开县志，宝塔坝有史以来，三年一小灾，五年一大灾，皆为水。还记得九五洪灾吗？2004年9月5日，整个宝塔坝成了宝塔海，平地起水三米，老妪小童尽皆逃往高处。水灾，水火无情，怎么办？有听说过乐山大佛吗？据说建佛是为了镇水，镇住三江水。宝泉塔建塔也是如此。可是，自唐代建宝泉塔还是那样，水灾照样。天工开物，只有疏河治道，才可免灾。五年前，治河时，听村民说，在宝泉塔底的河湾处，夏天时下降了两米深。自此，宝塔坝再无水灾。就算是再大的洪水，漫过路面，不几时，亦自然消失。

　　宝泉塔看得很明白，这就叫做人定胜天。数千年来不可更改的事，现在变了，再大的雨，居于宝塔坝的人再也不用担心洪水了。而今的宝塔坝盛开两朵花，一是荷花，一是油菜花，这两朵花也不让宝塔坝徒有虚名。春夏之时，人们到此一游，若在自家的后花园，享乐了人间美景。莲花世界、黄金花海，这样的名字都让人心痒痒，如喝酒之人见了酒不喝，那难受可窥见一斑。可以这样说，凡是开江人，无论男女老少，没有去赏过这两朵花的没有。更有慕名而来者，皆不虚此行。

　　开江本有江，却无几人知这江在何处。现在八庙镇的拔妙河就是开江河。一条小河成就了开江之名。而更让开江成名的则是川东小天府。开江前有宝塔坝，后有任市坝，这多少也有点天府之国的味道，官家便给了川东小天府这样的美名。这美名若无宝泉塔与金山寺的润色，那就少了几分底蕴，也少了几分人文关怀。

　　想当年，朱德到开江来，还是民国，曾在宝泉塔上赏夜月。想当年，吴佩孚到金山寺来避祸，还是民国，曾在藏经阁里读经。再想当年，唐朝将军李靖曾到宝塔坝剿匪，那“丢刀者免死”的免死碑还在开江文物馆。遥想当年，樊舞阳到开江时，此地还是茹毛饮血之时代，留下峨城山这一纪念。

　　不想当年了，再说历史。当年，苏东坡知府杭州，那不是老夫聊发少年狂，左牵黄右擎苍。那是水光澎艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。开江奇不奇呢？当然是前见了古人，后见了来者。解放后，宝泉山下王氏人家，父子俩俱为杭州书记，不可不谓此地人杰地灵。其老宅犹在，辟为开江宝塔坝战史陈列馆。若要追问当年的宝塔坝战役，那在历史的故纸上还是洒了几滴血的，给新中国历史以鲜活。

　　没有过去，哪有现在。不见旧人哭，哪见新人笑。时代在进步，社会在发展。开江第一个农村社区就在宝塔坝，这让当地人是多么的幸福，实乃国家之福。

　　塔和寺，这两个字都与佛有缘，而现实更有穿透力。现在宝泉塔金山寺俱为开江风景名胜，还是一条旅游线路，让整个宝塔坝成为开江的新农村，这比那两朵花开得还要妖娆娇艳。因为人们生活在幸福的现在，才有风景名胜的怡人。

　　有位兄弟说，自从宝泉塔上那棵桔树砍了过后，就没有去过宝泉塔了。我说，塔上还有草呀，这正是草长莺飞二月天，百花齐放，不去赏花，实在是有负这好光景，金山寺宝泉塔也为你不耻。

　　金山寺上的塔林只有一塔，这是一座灯塔吗？不是的。从宝泉塔那边看过来，根本看不到。只能说明寺还在，不管是唐时明月还是现在的阳光，我们生活在这里，时不时地到这两处去修身养性，无不是生活的一大情趣。