《围城》读后感

　　《围城》读后感600字
　　
　　围城是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。
　　
　　小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，在《围城》中方鸿渐的婚姻，乃至当今社会人类的婚姻，这话是这样的：如果你结婚，你就会后悔；如果你不结婚，你也会后悔；无论你结婚还是不结婚，你都会后悔。嘲笑世人愚蠢，你会后悔；为之哭泣，你也会后悔；无论嘲笑还是痛哭，你都会后悔。信任一个女人，你会后悔；不信任她，你也会后悔。吊死自己，你会后悔；不吊死自己，你也会后悔。先生们，这就是一切哲学的总和和实质。
　　
　　作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
　　
　　当然，你可以说，我说的这些少儿不宜（MeiWen.com.cn），我说了，我也只是一个学生，我只是在说这部书，以及我的一些看法。
　　
　　《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
　　
　　作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边更好，于是出了这个笼子进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲。
　　
　　围城，是婚姻，也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城，城外的人想进来，城里的人想出去。”嗯，钱钟书先生不愧为大师。
　　
#p#副标题#e#　　《围城》读后感800字
　　
　　一座围城，几段恋爱，一生的纠葛！
　　
　　——题记
　　
　　初读《围城》，跃入眼帘的是才女苏文纨的话：“恋爱就像一座城，外面的人想进来，里面的人想出去。”霎那间，拨动了心弦，放飞了思绪。
　　
　　苏文纨一心想走进方鸿渐的爱城，却不懂珍惜一直以来默默守护自己的赵辛楣。方鸿渐同样如此，他娶了孙柔嘉，却仍然念念不忘当初爱的唐晓芙。他们之间的爱恋，宛如一座座围城，想进的进不去，里面的人出不来。
　　
　　轻合《围城》，无限感叹。如果当初苏文纨走进了方鸿渐的爱城，她还会一如既往的爱着方鸿渐吗？或许当她住进了那座城，她会发现自己并不是真的爱着方鸿渐；如果方鸿渐娶了唐晓芙，如果他得到了他想要的爱情，其结果会不会也是一座他想逃出来的城呢？或许，真的如此。爱如围城，拥有的，往往不懂珍惜；得不到的，永远是最美好的！
　　
　　我想不仅仅是《围城》中的恋爱如此，生活中同样如此。爱与被爱，都是一座谁也逃脱不出的围城。爱如围城，身在城中，心在城外。当你千方百计的要逃出已拥有的爱城时，你是否曾想过当初你不顾一切的付出？就像小时候，你爱上了他人手中的小娃娃，做梦都想得到它。你对父母死缠烂打地索要，可当有一天，你真的拥有了，却把它丢在一边。爱同样如此，无时求之，得时弃之。
　　
　　从小到大，我们都生活在父母用爱打造的围城中，无风无雨。然而，我们却总是抱怨父母的爱太压抑，一直想逃离这座城（MeiWen.com.cn）。却不知道有多少无家可归的孩童在羡慕自己！其实，世人皆如此。明明拥有许多美好的东西，却一直在羡慕他人所拥有的。总是苦苦追求可望而不可及的事物，到最后，只能独守空城，失去了触手可及的爱。要我说，羡慕别人得到的，不如珍惜自己拥有的！
　　
　　有人说，爱如空气，寻不着，抓不住。其实，只要用心体会，你就会发现，爱就像影子一样，永远追伴随在身边。 真爱，不在于你付出了多少，只在于你是否懂得珍惜拥有！
　　
　　围城下的故事，邪恶与善良并存，展示了最为丰富的人性众生象。围城般的爱恋，烦恼与幸福同在，呈现了天上人间中爱的真谛。我在围城中懂得，爱如围城，唯有珍惜，爱方能永存。
　　
#p#副标题#e#　　《围城》读后感1000字
　　
　　很早就听说过这么一句话：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进来。但是，很可惜，总是没有机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本心仪已久的著作。
　　
　　这本书给我留下了两大映象。首先就是书中处处可见的比喻，在者就是那一个个个性鲜明的人物，正是这两点，让我对此书着迷不已。
　　
　　先来说说此文中到处可见的比喻吧。这可是我对这书着迷的一个重要的因素。真是不知道钱钟书先生脑中还有多多少少这种巧妙的比喻。他总是可以把两件看似毫不相干的事情联系在一起，而且是那么的贴切。用好水果比喻女孩子的脸，用政治家的大话比喻女人的大眼睛，用亚当、夏娃下身那片树叶比喻那张假文凭，新鲜！也正是这些不失时候的恰当比喻才给了书中这个本为尔虞我诈充斥着的世界一丝光点。这些比喻中有许多的典故，也许只有向钱钟书先生这种学贯中西（MeiWen.com.cn），博古通今的文人，才能把典故用的那么得心应手，用的那么生动幽默吧？！
　　
　　这人物当然是一本好书不可或缺的因素之一。《围城》中涉及的人物可谓是“种类繁多”啊，简直是五花八门，什么教授、司机、银行经理、妓女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。比如满口道德，却又满腹封建半旧遗老的李梅亭；虚伪庸俗，在情场上耍尽手段让众多男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨；俗不可奈的胖子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物，真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的配角中，主角的个性是最鲜明突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出场都会给我一种新的认识。
　　
　　读过此书的人都知道，方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他为人不求上进，游戏人生，最要不得的就是此人极度虚伪。买了假文凭，却从来不向别人炫耀；明明不愿和苏小姐白头偕老，却又扭扭捏捏，屡次给苏小姐希望。似乎每一次的谎言，他都会因为自己良心的谴责而为自己量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服自己，而且他总是能够那么成功的将自己骗过来。说谎就是说谎，但又偏偏和良心扯上了关系，真是有点不伦不类的。要不索性就是不要讲良心了，干脆就把那些不光明的事给发扬光大了吧，免的自己弄的两边都着不到边。但也许这就是他玩世态度的表现吧，也正是因为如此，他才会被一圈一圈的“围”起来。但是，在这种种的缺点之中，他还是有那么一些可称道的正直。尽管他是出国国的“先进知识分子”，但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的。在阴差阳错的演讲之中，他强烈批判了外国侵略者向中国引入的鸦片和梅毒，说这是最不合理的，这样一来，显的他还有那么点让人赞同的地方。
　　
　　总之，这写让人不满却又不缺一丝可爱的人物正如钱钟书先生在序言中写到的：在这本书里，我想写中国社会的某一部分，某一些人，写这些人，我也没忘记他们是人类，只是人类，具有两足无毛动物的基本根性。
　　
　　或许，《围城》的文学价值正在此吧，这书中的主人公不光是三四十年代知识分子的缩影，也是现在，甚至是将来，社会中某些知识分子的预见。而书中的社会也正是不论什么年代的人都不愿正视的社会。
　　
#p#副标题#e#　　《围城》读后感1500字
　　
　　那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，搬出来一一细数：“当、当、当、当、当、当”。小说以钟声结尾，伴着愈来愈淡的钟声，一切是非纠葛似乎也渐行渐远。但一不留神，种种场景以及调侃讽刺便一一浮现，妙趣横生。
　　
　　对于自己又羡又妒又瞧不起的人，十点红指甲，一张红嘴唇，是孙柔嘉眼中的汪太太；高松年随口胡扯大学没有名教授的好处，朋友一夸，他也就对自己倾倒不已；得意忘形者如褚慎明，一不留神，夹鼻眼镜直摔在牛奶杯子里了；更有李梅亭之流，受点小恭维，恨不得身外化身，拍着自己肩膀说，“老李，真有你的！”所谓说大话哄人惯了，连自己也相信——这是极普通的心理现象。
　　
　　另有作旧诗的敢说从不看新诗，新诗人从不敢说不看旧诗一说。旧诗人如董斜川，明知道众人都不懂诗，就是赞美也不会亲切中肯，但仍然傲然又漠然地等待着大家的恭维；面对不懂装懂的苏文纨，方鸿渐突然有一个可怕的念头：苏小姐是大笨蛋，还是撒谎精。一语中的。
　　
　　而“围城”一说则是通过苏文纨和褚慎明的卖弄学识引出的。婚姻像是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城外的人想逃出来。典型人物如城府深又工于心计的孙柔嘉，一心想冲进婚姻的城堡中去，却不知，在步步为营，设下陷阱的同时，也束缚了自己，最终与丈夫不欢而散，受困于围城之中。纵观全书，“围城”又何止婚姻这一桩：地理空间上，受不了内地条件艰苦，处境困难，想回上海去；既回上海，又觉得动乱之下，还是内地安全；事业上，学政治的赵辛楣满以为教书，一、可以把握青年心里；二、可以训练自己的干部人才；而真当他身处学校的时候，又巴望着早点离开。归根结底，人是幻想性的动物，总想着远方会有一个更美丽的世界，于是，城内城外来回折腾，好不容易出了这个城、又陷进了另一个。爱耍小聪明如方鸿渐，前脚刚出上海的大围城，后脚就进了三闾大学的城门；等到摆脱掉三闾大学的种种，自己早已陷进了与孙柔嘉的婚姻之城。
　　
　　回国船上，名义岳家，三闾大学，两番入而出、出而入的上海，种种是非窝，无不上演着经久不息的入城出城的好戏。借方鸿渐的话来说，一个大社会都是chool for candal（造谣学校），还不如官场来得爽气。然而，人们再怎么造谣，再怎么尔虞我诈，始终逃脱不了身陷围城的命运。也许这就是人性可笑可悲之处。
　　
　　但在辛辣的疯刺之余，细微处却流淌着人性的小温暖。从互为同情者的方鸿渐和赵辛楣真心相待到方鸿渐到张买办家吃饭，意外地赢了想赢的钱，而那位张小姐“咱们没有举案齐眉的缘分，希望另有好运气的人来爱上您”，想到这里，鸿渐顿足失笑，把天空月亮当作张小姐，向她挥手作别。读至此，从方鸿渐身上竟品出了些许贾宝玉的味道，亦痴亦傻，但痴得可爱，傻得真切。小说中三闾大学的学生不好对付，对老师“眼光准确得可怕，赞美未必尽然，但毁骂简直至公至确，等于世界末日的‘最后审判’，毫无上诉重审的余地”而就是这样一群学生，在方鸿渐被排挤出三闾大学的时候，来与他话别。鸿渐明白：离开一个地方，就等于死一次。有人送别，仿佛死的人有孝子顺孙送终，死也安心闭眼。因此，他感激地喜欢。
　　
　　而事实上，进出一次围城也等于死一次。死掉了原来的信念，可笑的幻想，还有年少的活力。“有几个死掉的自己，埋葬在记忆里，立碑志墓，可以偶一凭吊；有几个自己仿佛是路毙的，不去收拾，让它们烂掉化掉，给鸟兽吃掉。”
　　
　　向爱尔兰人买假文凭，耍小聪明的方鸿渐，与鲍小姐谈医生，与唐小姐谈政治，伶牙利嘴的方鸿渐，一个一个曾经的自己在围城内外逐一死掉，上海梦，教书梦，婚姻梦，一个一个的梦在现实中逐渐枯萎，最后只剩下一个自己都不认识的自己，一个不再有梦，或是懒得做梦的自己。
　　
　　而晚点的老钟却毫不知情，它依旧慢慢地，我行我素地敲，我行我素地落伍，敲得从容自在，也敲痛了人世的悲哀。
　　
　　读《围城》，没有荡气回肠之感，但觉朦胧有味。它讥讽得让人发笑，却总能令人在回味中感受到微微的忧伤，淡淡的温暖，小小的闪光的哲理。
　　
#p#副标题#e#　　《围城》读后感2000字
　　
　　读完《围城》，写读书心得，感觉就像是饥饿的人面对一桌丰盛佳肴一样。什么都想仔细品味一番，却因内容过于丰富，反而不知从何开始。 仔细回味，发现《围城》中最吸引我的的地方便是幽默和精彩的比拟手法。
　　
　　《围城》的幽默，当然有别于平时消遣所看的笑话。其幽默是蕴含深意的，是需人细心体会的。它不是一般笑话所产生捧腹不已，它是在读者看完后，仔细回味时的会心一笑。在我看来，这是作者超高文学造诣的体现，是钟书先生自己独有的“钱式幽默”。
　　
　　举几例“旅馆名叫欧亚大旅社。虽然直到现在欧洲人没来住过，但这名称不失为一种预言，还不能断定它是夸大之词。”
　　
　　“一切会议上对于提案的赞成和反对极少是就事论事的。有人反对这提议是跟提议的人闹意见。有人赞成这提议是跟反对这提议的人过不去。有人因为反对或赞成的人和自己有交情，所以随声附和。”
　　
　　前者，在一行人湘西之行的途中；后者，在三闾大学一次集体会议前。两段文字，都通过将反面事物进行“正面”的刻画，风趣展现了一些社会现象，使人读来妙趣横生，钟书先生的功力可见一斑。
　　
　　当然，最能体现钟书先生博学多才的，还在于其精彩的比拟手法。
　　
　　据有关资料介绍，《围城》一书所用比拟手法有数百条。历史方面的、宗教方面的、神话方面的多种多样的旁征博引，使得本书的内容更加丰富，含义更加深刻。
　　
　　当然，在众多《围城》读者当中，很少有人提及“比拟出彩”这一点，但这确为让我为之敬佩一处。
　　
　　通过幽默结合大量的比拟，作者将社会风气，人情世故，凡存在病态的，进行了深刻的讽刺与批判。这便是吸引我的地方。
　　
　　接下来，我更想谈谈自己之于几个主要人物的感受。
　　
　　书上的人物很多。方鸿渐、孙柔嘉、赵辛楣、苏文纨、唐晓芙，董文川、曹元朗、李梅亭、范小姐这是我不翻书所能记住名字的人物。当然，主要人物差不多都含在内了。
　　
　　先说主人公方鸿渐。这是我最喜欢的一个人物。喜欢的原因是他人很正。方鸿从国外留学归来，不学无术，买了一个假文凭，开始了自己的“围城”生活。他可以说是所有人中最没实际才能的一个，但他人不坏，善于关心别人，对父母有着敬畏和孝顺之心。这在当时的社会环境当中是十分难得的。而方鸿渐的“庸”，使得其自身又有了一丝悲剧性的色彩。因此这个人物又是很值得同情的。
　　
　　但不可否认的是，方鸿渐这一形象，是为中国一大批中层知识分子的入骨刻画：没有才能，对社会毫无用处，活的十分惨淡，人生始终离不开“想进城，进城后想出城”的围城式怪圈。说的严厉一些，这些知识分子只为国家的寄生虫，几乎没有任何存在的意义。方鸿渐的悲哀，也是一大批国人的悲哀。
　　
　　比起方鸿渐，赵辛楣则是另外一种人。他有着自己的理想（当然一开始是指追到苏文纨），有着真才实学，善于交际，他的结局，自然要比方鸿渐好。另外，我个人认为他当为全书的一个重要线索，在前阶段，他对苏文纨的追求为几个人的感情纠纷提供了可能；中段它成为了湘西之行的必不可少的领队；后段他又为方孙二人的故事提供了经济基础。
　　
　　喜欢的方鸿渐正，也赞赏赵辛楣的义。方鸿渐自己没有本事，“活”的下来全靠赵辛楣的帮忙。尽管这基于“方鸿渐不为自己情敌”之上，但能对朋友关怀至此，其义已表现得淋漓尽致。
　　
　　女性中，给我印象深刻者不多。只觉对苏文纨稍微有所了解。
　　
　　据杨绛说，苏文纨是钱钟书将几个原型合而为一的成果。确实，苏文纨是一个具有多重性格的人物。身为一位留洋女士，她有着女书生自来的高雅。但她对于感情的追求却是畸形的。她一味的希望自己能够玩弄别人的感情，能有无数追求者。只有几个人为她而争风吃醋（MeiWen.com.cn），才能使她获得满足。到了后段，我们甚至又看到她走私商品的行为。多重性格的叠加，使得我们看到了这样一个病态、怪异的形象——尽管不可否认她是美丽的。也因于此，她最终的爱情结局也是悲哀可笑的。
　　
　　当然，本书的书名是为《围城》，我想略述自己之于“围城”二字的看法。
　　
　　书名虽为围城，但书中出现二字的地方少之甚少，只记得苏文纨在一次酒席上提出过这个概念。但事实上，书中无处不“围城”。围城，即指一座被围困的孤城。它既是真正意义上的孤城，更为人心灵上的孤寂之城。被拒之城外的人想拼命进城，进去后被困在里面的又想竭力出城，如此一来，便构成了一种永无穷尽，循环往复的矛盾怪圈。追求的东西，拼命想得到的东西，在最后取得后，又想尽一切力量摆脱它。在我看来，这是对人们一种类似于喜新厌旧的病态心理的真实写照，也是深刻地表达了思想空洞者，在失去自己所认为的精神支柱后的一种无奈。
　　
　　这不是某人的特有，这是所处当今时代人的通病。
　　
　　每个人或多或少都会有这样的体验，在自己追求自己所缺少的东西（如爱情、金钱、友谊）时，自己对其期盼是那样得热切，而在真正拥有后，却往往怅然若失，甚而厌之、恶之乃至弃之、到头来，一无所获倒使自己身心疲惫。这正是《围城》所反映的社会现象。
　　
　　读过《围城》的人，也许会有这样的感觉：在愉快之余，感到一种隐隐约约的不安，因为书中所描绘，所讽刺的，太像自己的所思、所做了。这也是《围城》的伟大之处：它所讽刺的，为社会的共性问题，并直击每个人的要害。《围城》是一部很现实的书。
　　
　　依然记得末尾那句话：这个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。
　　
　　“围城”似乎冥冥中要注定的。
　　
　　但在我看来，这全然掌握在每个人的手中！
　　
　　以上为初读《围城》之感。