《道德经》：大道废，有仁义；智慧出，有大伪

《道德经》：

大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能鉴出忠臣。

这一章是老子对社会发展情况的总结和判断，包含了老子的基本的社会史观甚至是包含了老子对后世社会发展的预言。

老子认为，正因为人类社会出现的失道无序混乱“大道废”的状况，才导致了人们所颂扬赞美的仁义、孝慈等社会伦理及道德规范，也就有了忠臣义士等社会贤能贤良，这种情况恰恰是社会不正常的表现，这些貌似好的东西，实质上是人们背弃大道逆道而行的必然产物和必然结果，老子在这里丝毫没有赞扬歌颂社会忠贤之意。

就像以前我的文章提到过的，为了表现出自己工作积极，加班把自己累倒了，还有歌颂起早贪黑的劳动人民的辛勤，这些都是不正常的引导。

工作累了，就应该休息。

起早贪黑，是为了生存，是没办法的事，有什么可歌颂的？没有发现这里面不正常的因素吗？为什么会造成这种现象，不值得深思吗？

所以，很多社会价值观是被一些人引导的。

这一章的内容更大的价值是提醒我们要懂得独立思考，多想想事件背后的本质原因。

大家请记住：独立思考很重要！

“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”，大道没落了，仁义就出现了；智慧盛行的同时也滋生了大伪。

所以，大家一定要擦亮眼睛，懂得独立思考，懂得辨别。并不是刷新你价值观的，使你内心产生震动的，你觉得有道理的就是智慧，它可能是大伪。

我这个人有一个优点，就是能够倾听不同的意见。

可能有的人会觉得，如果一个人什么意见都能听，是没有主见，是能量不足的体现，因为如果你能量充足，应该对不同意见说“不”，这叫真实的表达。

可能是我的承载力比较强，也可能是我更有智慧，因为我在倾听不同意见，甚至是尖锐不好的意见的时候，我的内心是没有什么波澜的，比较平静。而且我会思考对方说的话到底有没有道理，而且有的时候还会用心去与对方交流。如果对方说得没有什么道理，我也不会义愤填膺、慷慨激昂的辩论，我一般会选择微笑示之。

举个例子：

比如最近有人跟我说：老子的关于社会的那些，一半是愤世嫉俗之语，一半是参照了局限性的自然规律。

我本身是很推崇《道德经》的，那么当有人这么说老子的时候，我是不是应该据理力争？

我并没有这么做，我在思考对方的话，可能对方说得有道理，也可能说得差些道理。

但是有一点是确定的，规律也在发生着变化。

所以，当我没有想明白，我的做法是：

同时，我也很感谢这位朋友，他能这么跟我说证明很真实，而且他的发心是好的。

真实的人是很难得的。

这一章大家即使没有记住什么，但是有了怀疑一切、独立思考的念头，那么这已经是巨大的收获了，因为它会在你的心里埋下种子，会慢慢的发芽，等到时机成熟，你就会拥有独立思考的意识和能力，而这种能力潜藏着巨大的能量，它能让你与众不同，它能让你立起来。

如果你想跟我一起践行传统文化智慧，想与我分享更多的想法，关注我，我们一同创造美好！