富平古迹之薄太后庙《“下庙”怀古》

             文/田坚初                 图/倚新虎

薄太后（影视形象）      汉薄太后南陵

       我县有汉文帝母薄太后庙三座，一个个均被毁没，但旧县志的长篇记载不能抹煞。为了承前启后，这就需要作为历史资料记载下来。

       富平故城附近，在浮原之上，沿温泉河之侧，建有薄太后庙多处，其中规模较大的，要算上、中、下三庙。庙内俸祀薄太后。据《富平县志》记载：“后为西汉文帝刘恒之母，喜爱富平地区土厚民良，曾在温泉河南筑有‘薄台’、‘还乡城’，为太后之戚属所居，又太后因在怀阳城，引文昌渠水环之。”(按：薄太后未闻筑台凿池于此，盖其母灵文侯夫人曾建园于怀德县南，相去不二里。太后省母，常临此，故误传太后台池耳。)“太后仁厚，每至，父老伏道迎送，询其疾苦，免其徭役，又为其兴修水利，使沿河一带居民安居乐业。太后崩后，父老感念恩惠，建庙以祀。”据此，可知此庙之修由来已久。按照地势来说，上庙在今之南社乡境内，浮原西端，俗称疙瘩庙。解放后废祀旧址几次被拆改另用。中庙位于窦村堡内，庙宇占地宽广，俗称“窦村大庙”。房舍年久失修而倾圮。解放后，经人民政府多次拨款翻修扩建，逐步形成现状。县人民医院先于1960年迁来至此，县人民法院、人民检察院亦相继移此办公。1970年医院迁走，县人民政府随即搬来。其地位于窦村堡内正中偏北，即今县人民政府。下庙已庙没名存，在今华朱乡东南隅，距城约五公里。

2019年与惠志刚老师走访下庙同村民座谈

       原侧沟端，土堆突起，地势宏伟，村堡环绕，乡人美其名曰“金线吊葫芦”地形。庙前为“丁”字形，东西狭短，南北特长，为通往临潼康桥一带的交通要道，又为北路客商过往的通衢。路东开有油酒坊、药铺、车马店、杂货铺、绳铺等十余家，庙口设有炭市，虽无定期集会，而生意比较兴隆。庙前，怀德渠水从此经过东流，绕东朱、军寨，直达南阳村止，一泓清水长流不断，两岸遍树杨柳，间杂杏李，绿荫掩映，极为幽静。庙之前后左右，均为沟壑台地。在清末民初，树艺桃园约八、九十亩。在头一个庙会时期(二月二），大地从沉睡中苏醒，“草色遥看近却无”的当儿，园中育些较早品种，也乘机挣破了已经苞起了多日的红色蓓蕾，综开了一簇几点粉盈盈的红色花瓣。到了“俯瞰杏林白云飘，春风送芳到山腰”的时节，数千树桃花含笑争艳，庙前一片红色，引得游人不安，于是偕伴携酒，找寻“桃花映日鲜”的深处，饮酒猜拳，甚至放荡形骸。每当夕阳晚照，总有扶得醉人归的人家。等到桃子成熟的时候，这里的买桃人络绎不绝，所谓远近驰名的下庙“白沙利核甜桃”正是这个地方所产，人人赞其“皮嫩汁多味甜”，可惜自1920年以后，因来往军队骚扰，将桃园破坏。

       太后庙建于高阜上，显得异常巍峨。庙门南向，高出地面约两丈余，庙址占地八亩有奇，略呈尖角形（南小北大）。庙台纯为青石级，拾级而上，方到山门。左右两头全用石条从上到下接铺到顶，左侧石条特别光滑，这是游人坐溜所造成。山门两旁，置有石狮各一，相对蹲立，精工细刻颇具形致，逗人喜爱。进入山门，行数步即为戏楼，戏场可容两千人。东侧为“三官庙”，庙南向。转折北行丈余，就是“马王庙”，庙门向西，都是三间一楹，占地不多。戏楼的西北面全是旷地，面积约有亩余，为演戏时卖吃食的摆摊地。中有古云柏一株古钟一口未悬，钟上铸文有“万历丙子”字样（丙子是明神宗朱翊钧四年公元1576 年)，可惜于 1958 年打碎后当废铁出卖。戏台的正前方，地势更高兀平展，筑有南、东两面砖石包台约五、六尺高，才与北、西两面扯平，中有台级可登上，上面有三丈余宽砖铺的殿前空地一方面在演戏时，自然成为妇女的看台。这个空场的后面，东边就是五间宽奉祀薄太后的正殿，房屋高峻，显得庙貌雄伟。中悬一金字匾额，上书“德惠万民”四个大字。大殿之后过滴水檐下，即为薄太后寝殿，正中塑有薄太后坐象，容貌端庄，栩栩如生，装饰精工，层次分明，全是重彩汉装，衣褶迭绉，乍看疑是绫罗丝织，临近细看，方知亦是泥塑而成，具有很高的艺术造诣，令人惊叹不已。因此1956年4月26日由我县人民政府公布为富平县文物古迹保护单位之一。

       薄太后正殿以西，毗连着送子圣母殿，其构造与太后殿相同，唯正寝殿都是三间，规模较小。在封建时期，各村堡中的求嗣者前后相继，香火特盛。沟西常乐堡南门还有一座“圣母行宫”未见起何作用。解放初期，均被拆毁，另建校舍。

2019年在下庙村走访村民

       循太后正殿东角门出，则为孙真人小庙，庙宽两丈，前后有殿。后殿有象，艺术性也强。唯前殿东西两壁壁画全为工笔细描，浓装淡抹非常细致。东壁是孙真人入宫为皇后引线诊脉图；西壁是孙真人被邀进龙宫图，精细大方，颇具吴道子风。所以每到会期，药王庙中观画的群众，总是人多、人满。药王庙东边盖有观音菩萨小庙一间，香火特盛。圣母殿之最西部就是禅房，这是庙上主持的住处，设有灶房宿舍，还有招待善男信女的两间空房。游人至此，得须止步，所以这里比较安静。

薄太后之下庙踏寻古迹所拍

      下庙的创建立社不知始于何时，据当地乡老猜测和钟上文字考查，当在明代中叶，明以前或有或无，无从查悉，总系一个古刹无疑。在原先立会时，由东朱、西焦、何仙、东关各堡轮流值年，举行春秋二祭(农历每年的二月初二和七月十五)。每年春祭颇为热闹，演大戏，跑竹马，耍灯龙，出故事。可有一个原则，如果小麦差价超过制钱二百文时，只举行香会就不再铺张。秋季天气还热，最大演戏两天，只是交接值年会长而已。原定两次会期各是三天。迨至清同治中期，回民起义，富平县除庄里外，无不遭罹巨灾，下庙庙上房舍焚毁殆尽，庙祀无形停止。兵变之后，民困未苏，光绪三年，又是年谨，此庙重修可能在光绪十年以后，其经费全部由捐、化、摊派而来。乡村中还流传着这样一个故事，说下庙重修功成开光唱戏时，东朱堡朱二先生(名廷桢，清岁贡生)为山门写着一副对联是：“小大姐，上下庙，南北路上买东西；”下联是“少老爷，进退厅，冬夏房中看春秋。”戏台上写的对联是：“装谁象谁，谁装谁，谁就象谁”，下联是：“看我非我，我看我，我也非我。”至今仍脍炙人口。庙上的碑记、文物，在文革中全部破坏，真实的年月日无从查考。此庙自1940年以来，庙内无人经营，1942年成立下庙小学，其中房屋无大拆毁变动，直延至今。现在班级日增，学生众多，旧环境不能适应现时，兼因庙台高陡，时时得需注意学生安全，于是经会议协商，始于1985年2月将下庙庙上房舍全部拆除，另在街东建立新校，现已安排就绪。时过境迁，我们正向四化进军，教育改革，尤为当务之急。但有些人唉声叹气，认为下庙破坏得可惜，殊不知“社会发展规律，不以人们的意志为转移”啊！

《富平文史汇编》刊载 《富平文史汇编》刊载 《富平文史汇编》刊载 《富平文史汇编》刊载