秦末之七种武器系列

七种武器之韩信的佩剑

《史记》为韩信做过一个传叫《淮阴侯列传》，列传一开头就说，“淮阴侯韩信者，淮阴人也，始为布衣时，贫，好带刀剑。”这些话说明韩信曾经是布衣，最贫穷的时候，他甚至连饭都吃不上，还曾受过胯下之辱。司马迁告诉我们，韩信这个人虽然有着贵族身份，还有一把剑，我猜测可能是祖传的，他肯定买不起，祖上传的一把剑在身上，但是既没有什么德行，又没有什么本事，史书上说法叫做“无行不得推择为吏”，就是他没有什么良好的表现。因此这个地方上招募低级公务员，这个叫“吏”，招募低级公务员的时候大家都不招他，然后又不能“治生商贾”，什么叫商贾呢？商就是流动着的、贩卖商品的人，贾就是开一个店铺，卖东西的人，叫做行商坐贾。韩信他也没有这个本事，也不会做生意，既不能做行商，也不能做坐贾，那怎么吃饭呢？“从人寄食”，就是到人家家里去混饭吃，蹭饭吃，所以“人多厌之者”，就是当地的人都很讨厌他，一个大男人，整天挎把剑，啥也干不了，到处混饭吃，他是个不讨人喜欢人。但他并没有就此沉沦，而是等待时机。

　　这里的剑，我认为是一种身份的象征，因为那时候只有贵族才佩剑。韩信始终有一种信念在其心中，支撑着其，刻苦读书，千里投军，正是有这种自尊，所以才有后来的才华和成就。所以我们这里所说的第七种武器，不是韩信的佩剑，只要对自己有了发自内心的尊重，自然就会拥有一切。

七种武器之张良的铁锥

史記·留侯世家 记载

　　　　良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。

　　　　张良本是韩国贵族，因灭国之仇故倾家荡产求到一个大力士，埋伏在秦始皇要经过的路上，皇帝出行，必定戒备森严，这两人肯定是提前若干时间埋伏在那里，为了不为禁卫察觉，必须一声不动，终于等到秦始皇经过，好家伙，一个铁锥就扔过去，一辆车就毁了，只可惜准头差了点，否则秦始皇就归天了。

　　　　这可惹了祸了，怎么办？跑路啊。这一躲，就躲了十年。

　　　　据说这时候就遇到黄石公，传授给他《太公兵法》，并且告诉他，再过十年，就会发达，果然过了十年之后，张良带着几百人的队伍遇到了起兵攻打下邳的刘邦，于是归降担任个小官，后来靠着给刘邦讲解《太公兵法》，受到刘邦重用，一举成为刘氏集团的首席参谋。这一年《史记》中明确记载，是秦二世元年，也是陈胜起义的年份。过了三年，是刘邦入咸阳灭秦，又用了四年的时间，打败了项羽。但这只是据说而已，唯一的证人就是张兄一人，不排除其为了自抬身价编个故事的可能，连刘邦这样的市井小人也能想出个赤帝白帝的故事，因为那时候的人就吃这一套。

　　　　这十年，肯定很难熬，这黄石公，多半是张兄自己，这十年后会发达，只怕是没人会告诉他的，所以他忍，忍了十年，终于等到了机会，所以他就在那一瞬间，挥舞铁锥，三年灭秦，四年灭楚。算无计漏，三杰之首，只怕就是这十年用心苦学之功，

　　　　所以我们要说的第二件武器，不是张良的铁锥，而是在适当的时候适当的隐忍，用无穷的耐心积累力量，去等待最佳的时机，然后一击必杀。

七种武器之萧何的算盘

萧何本是秦末沛县人，年轻时任沛县功曹，这是负责县里某项事务的主要吏员。他平时勤奋好学，思想机敏，对历代律令颇有研究。持法不枉害人。刘邦进入咸阳，萧何把相府及御史府的法律、户籍、地理图册等收集起来，使刘邦知晓天下山川险要、人口、财力、物力的分布情况。项羽称王后，萧何劝说刘邦接受分封，立足汉中，养百姓，纳贤才，收用巴蜀二郡的赋税，积蓄力量，楚汉战争中，萧何留守关中，安定百姓，征收赋税，供给军粮，支援前方的战斗。

　　萧何一生都是在和算盘打交道。这是一种已经化做本能一般的敏感与勤奋，咸阳的资料，汉中的治理，日复一日，耗尽了萧何的前半生。如果说有说可以比拟的话，唯有后代的诸葛武侯。这种对数据的敏感，对治理的痴狂，贯彻了萧何的一生，这是一个真正的幕后英雄。

　　所以，我们要说的第三件武器，不是萧何的算盘，而是这种日复一日，年复一年的专注和敬业。正是因为有这种专注，所以我们这个世界才可以不断的运转。

七种武器之樊哙的盾牌

鸿门宴上，樊哙听说“项庄舞剑，意在沛公”时，说：“此迫矣，臣请入，与之同命。”即“带剑拥盾入军门”，卫士阻挡，樊哙“侧其盾以撞，卫士仆地。”进入军门后，樊哙“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”项羽问，这家伙谁啊。张良回答，樊哙，俺们跟班。老粗一个。得，项羽放下心来，还蛮有兴趣的看着樊哙，叫人拿了个生猪腿，问樊哙敢吃吗？好个樊哙，就地坐下。把生猪腿放在盾牌上，用剑切着吃。边吃边不闲着，开心长篇大论，：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦有虎狼之心，杀人不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备它盗出入非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诸有功之人，此亡秦之续耳。窃以为大王不取也！”

　　一段话说的项羽没了杀心，刘邦乘机溜了，项羽也不好意思再动手开战了。对付樊哙吧，一来是个粗人，没什么好怨的，二来他说的也都是大道理。于是也就没折了。至于樊哙是否真的只是个老粗，就只有天知道了。

　　我们这里要说的第四件武器，不是樊哙的盾牌，而是人思维中的盲点。可能是一个口号，也可能是一个给世人看的形象。刘邦自称为义帝报仇，约法三章，追兵至则推子下车，他是好人？坏人？这不重要，重要的是他有了一个盾牌，于是世人就有个自欺欺人的借口。

　　这种盾牌，无处不在。

七种武器之陈胜的锄头

陈胜自幼家境贫寒，"少时尝与人佣耕"。一次劳动时，他"辍耕之垄上，怅恨久之曰：'苟富贵，勿相忘。'"和他一起干活的穷伙伴们觉得好笑，便应声问道："若为佣耕，何富贵也？"意思是说如此受人剥削，哪有什么富贵呢？陈胜叹息说："嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！

　　可见陈胜有一种傲，一种把自己致于民众之上的傲。

　　秦二世元年(前209)七月与其他900人一道，被征发往渔阳(今北京密云西南)戍边，为屯长。大雨阻路，行将误期，惧获死罪，遂与吴广密谋，以“鱼腹帛书”和“篝火狐鸣”的办法，制造“大楚兴，陈胜王”(《史记·陈涉世家》)的舆论，在戍卒支持下杀死监管尉官，于蕲县大泽乡(今安徽宿州东南)发动起义。

　　他成功的利用了群众的心态。开始了短暂而璀璨的军旅生涯。

　　所以说，我们要说的第五件武器，不是陈胜的锄头，而是这种群众的心理。

七种武器之项羽的乌骓

项羽本纪记载。项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。可见其人，有一种偏执的性格，要么最好，要么不要。

　　项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十。楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

　　破釜沉舟，一往无前，以少胜多，也就不奇怪了，正如项羽的乌骓，项羽一死，也不独活，宁为玉碎，不为瓦全。所以我们要说的第六件武器，不是项羽的乌骓，而是这种一往无前的决心和气概。

七种武器之刘邦的舌头

刘邦生于公元前256年，沛郡丰邑人（现在江苏丰县），他在兄弟四人中排行第三，他的父母都是普通得不能再普通的老百姓。刘邦年轻时整日游手好闲，常常到酒店里赊酒，喝醉了就倒在酒店里睡觉，刘邦性格豪爽，对人很宽容，但他不太喜欢读书，也不喜欢下地劳动，他的哥哥和嫂子不愿与其同过，刘邦的父亲只好把长子一家分出另过，刘邦仍随父母居住。刘邦长到弱冠之年，仍是不改旧性，父亲就斥责他说:“你真是个无赖，什么时候才能像你哥哥一样买地置房！”刘邦并未觉悟，还是经常带着一伙狐朋狗友到哥哥家白吃。嫂子被吃急了，就厉声斥责，刘邦也不以为然。一次，刘邦一伙又赖在哥哥家蹭饭，嫂子急中生智，用勺子猛劲刮锅，弄出了震天的响声，刘邦一听，以为饭已吃完，自叹来迟，只好请朋友回去。等他送走朋友，回头到厨房一看，锅灶上正热气腾腾。刘邦这才知长嫂使诈，受了刺激，从此不再回来。

　　刘邦的这种“无赖”本性一直没有得到彻底改变。楚、汉相争之时，刘邦曾经兵败彭城，自己只身逃走，两个孩子也被冲散。其后在逃难人群中发现了自己的一子一女，但楚军紧追，刘邦急于逃命，嫌车重太慢，竟将两个孩子推下车去。部将夏侯婴看见，急忙把孩子放回车中，如此反复了三次。刘邦说:“我如此危机，难道还要收管两个孩子，自丧性命吗？”夏侯婴反驳说:“这是大王的亲骨肉，怎么能舍弃！”刘邦竟然舍人救己，拔剑就砍夏侯婴，夏侯婴无奈，再也不敢把孩子放在车上，只好把孩子挟在腋下逃跑。

　　这样的人能让汉初三杰为其效力，更让韩信致死至终的为大汉卖命？

　　陈平曾经对刘邦说，您哪，虽然“能饶人以爵邑”，拜官封地，让一部分人先富起来，从而吸引我们这些“士之顽钝嗜利无耻者”（自我定位准确），但是您“慢而少礼”，没办法勾引那帮子“士之廉节好礼者”。

　　陈平的“六出奇计”为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。历史典籍中给他总结的六种计策是：

　　第一　重贿对方将领，实施反间计；

　　第二，故意招待不周，离间项羽和范增；

　　第三，派女子出城，解荥阳之围；

　　第四，脚踢刘邦，封韩信为齐王；

　　第五，假游云梦擒韩信。

第六，解白登之围。

　　也可以看出刘邦的角色，一开始走的就是迎合人的世俗欲望的路线，一群人，就一起有利益分享，见人说人话，见鬼说鬼话，巧言令色，但可惜，这个世界上永远是欲望的大多数，甚至可以说，谁敢说自己没有欲望？就算张良，也有个报仇的欲望在里面。远如韦小宝，近如杜月笙，皆此类人也，无奈大多是能成功于这个世界。这也是我们自己人性的悲哀。

　　所以我们要说的这天下最强之第七种武器。不是刘邦的舌头，而是人的欲望，某人不是说过么，什么都不怕，就怕领导没爱好。