漫随流水20-07-21

7月21日，周二，晴，25至36度

今日，有网友用“公式文章”来形容我昨日转发的王朵莱和沙光的两篇文章，我得相当贴切。王、沙二人应都是八九零后，功利教育结下的恶果：套路写作、思想格式化、抽象性继承。而网民读新闻并不会逐字逐句细读。凡看到拆迁，就大骂政府乱作为；看到官员，就大骂腐败；看到公务员，就大骂特权；看到穷人，就大发悲悯。所以她们写文章也不必搞清真相，只要抓几个字眼，放入现成的公式中即可，什么平庸的恶，共罪。文章真是一代不如一代。

政府、官员，公务员是网舆的弱势群体，凡攻击这三者的文章，我都会细加掂量，而不会偏听偏信。这不是说我的立场，而是我尊重事实，不想被网络上偏激的情绪所带动。很多作家学人叫嚣：政府本来就是拿来骂的，我们把权力交给它，骂骂都不行吗？每当读到这些话，我就叹息：公民素质不提高，还停留在阶级斗争的意识形态中，民主还有很长路要走。民主一定只能在理性的国度实现。民众非理性只会将民主引向灾难。

真正的好文章，是能给人一种向内的力量，促使人自我反省。而不是一味地宣泄、挑衅、鼓动，甚至为达到这种目的，不惜夸大其辞、避重就轻，这连起码的文德都没有了，更何谈良知。

这半年来，我在朋友圈发出的与文化圈、读书圈对立的观点，受尽了羞辱。或骂我猪脑、红卫兵，或惋惜我“变节”，或直接朝我“呸”。有老师说，他读了古书，只知民生多艰。故在他的头脑中始终存在官民对立，对官的憎恶，对民的无限同情。而我日日读《论语》，读出的却是执中、尽己、反身自躬。我也曾是一名愤青，曾因所遭受的不公，在网上发泄情绪，很多人从中找到共鸣，而追捧我。我的博客最红时也有一天十几万的点击。现在为那段迷失的岁月而深感惋惜。很多人看到我的变化，归罪于孔老夫子，说果然忠君思想造就出来的奴才。为此，我深觉对不住老夫子。然老夫子生前又何尝被人理解了。偏激由私欲而起，故能合众。执中以克己为修，故知音寥寥。而我仍处于向中却经常失偏的状态，我所有的锋芒、激烈皆因我自生，非老夫子所授。我为政府说话，但我从不依附、讨好政府。

中国人最缺的就是自我反省的能力，中国人进寺院几乎都是求菩萨保佑自己。而西方人进教堂则是去赎罪，反省自我。不经过自我省察的人生是不值得过的。没有自我反省的文章也就不可能有真诚。

写了一天《论语集解：君与臣》，太长，近三千字。半天读，半天写，晚上回家又写了两小时。若一天一篇，可就无分秒自由阅读时间了。

收到两本读库的精装书：《巴黎烧了吗》和《伊甸园之门》。