钱给谁赚好呢？

      与地方上朋友一边喝茶聊天，​一边看着萧条的大马路，自然就聊到当下民生的一些问题。 朋友认为国家会通过大规模投资来拉动经济，经济应当很快就会好起来的。我不否认朋友的观点，可看到外贸、实体民营企业如此艰难，我并不乐观，因为许多投资并未流入真正的市场，多投到国企去，然而在我国经济结构中，民营企业才是解决就业的主力，就业就意味着许多人有工资收入，社会财富的初级分配正是通过就业后工资性消费给市场注入血液的。

      我们又聊起国进民退的话题，我以为国进民退不是好事情，多是与民争利，特别是当下，国家层面上控制着国计民生、国家战略的市场资源，形成垄断，其实符合我国政治体制下的治理逻辑，但地方上纷纷成立国有的投资公司，又垄断了几乎所有的重点项目投资，并继续向上下游业务扩张，已基本形成地方垄断，进一步压迫了民营企业的生存空间。朋友笑了，让国家赚钱总比让钱流入资本家口袋更好吧？我也笑了，但已经接不上话了。

      借助物理学的能量守恒定律来讲，一定条件约束内，市场的生产经营存在最大的产出边界，钱流入谁的口袋在总量上出入并不是太大，但关键是钱流入后表现在生产能力与效率却是大不同的，这才是问题的核心所在。《圣经》上有一则被解释为马太效应的的故事，可以解释这个问题:

      大地主马太有一天要外出远游，出行前将他的财产托付给三位仆人保管。按照每个人的才干给了第一位仆人5000金币，第二位仆人2000金币，第三个仆人1000金币。马太告诉他们，要好好珍惜并善加利用自己的财富，等到一年后他将会回来。

      马太走后，第一位仆人将这笔钱作了各种投资;第二位仆人则用钱做了买卖;第三位仆人为了安全起见，将钱埋在树下。6 一年后，马太如约回来了。第一位仆人手中的金币塔加了两倍，第二位仆人的金币堆加了一倍，唯有第三位仆人的金钱丝毫未增加。第三位仆人向马太解释说:“唯恐运用不当损失了金币，所以将钱存在安全的地方。今天把它们原封不动奉还。”

      马太听了大怒，并说道:“你这愚蠢的家伙，竟不好好利用你的财富。”说罢夺回那一千个金币金币，并赏给了第一位仆人。这个故事就是著名的马太效应：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”

      回过头讲几句阅读西方经济学的感受。刚接触时，我不理解为何许多经典理论都是从讲述人性、道德、伦理等等看似与经济学完全不搭边社会学的​概念开始的，后来才理解了，因为人是社会人，需要被社会认同、被人群接纳的需要，才能安全地生存下来，才能感觉到存在的意义与价值，就是社会学意义上的认同感、幸福感。人为了得到被认同，就开始了财富创造、地位构筑等等活动，从而开创了生机勃勃的市场经济。那么，就可以提出问题了：钱给谁赚更有效率呢？（写于动车上）

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