五论《红楼梦》与《火影忍者》

2018-09-09  本文已影响0人  长空游走的云
五论《红楼梦》与《火影忍者》

            第五章之一

人类到底不是神,必然地存在局限,相互的理解有限,又成长必然伴随着痛楚,痛楚会引发仇恨,仇恨会随时间推移蔓延,最终引发战争,经过十多年的苦战,对于痛楚的恐惧,反过来抑制了战争,于是短暂的和平到来,再来几十年,伤痛平复,再一次坠入仇恨,,如此循环往复,就是五千年的历史。

《红楼梦》的特色,就在于以“爱”,以凄美的“爱”,去诠释人类的憎恨与伤痛。而最终,超越憎恨的东西,或者说方向,在哪里,《红楼梦》只是感觉到了明显的一种神奇力量的蠢蠢欲动,到底是什么呢,没找到。那么,《火影忍者》正相反,用离奇的憎恨,或者说用恨的不断背叛,去诠释人间之“爱”,引领人间,去寻找超越憎恨的力量,世界,孕育在“爱”里,伴随着巨大伤痛的“爱”的人们的奋斗,把《红楼梦》里简单的轮回,扯出了五千年的轮回梦,打开了神奇的异域境界————大爱人间。

五论《红楼梦》与《火影忍者》

      第五章之二

直观地去解读《红楼梦》,首先是爱情,而有爱情,就会孕育出牺牲,更加孕育出憎恨。但是,《红楼梦》里看不到多少憎恨,只看到凄美的爱情的发展与结局,或言之缘起缘灭。那么,为什么不能发展到更高层次而竟“食尽鸟投林”呢?那是在封建机制,或言之皇帝制下,“爱”,不可能找到出路,不仅如此,还必须灭亡,再一次坠入“鸿蒙”。其次,国家机器或言之当局,造出一种意淫的轮回————后来者居上法,将罪恶推向官员之一而除之,以确保当局的合法性,相对应表现一种机制的更新,这是改写的功劳。其三,剥离“人”与“爱”,这是千年文化的最大之恶。而这一切爱情,在无法顺利发展下去的时候,在不得不终结的时候,憎恨,完美地表现了出来,深深地刻在了《红楼梦》的背面。夫“谁解其中味”者,不知此,不得解。那么,打破这一局势的出路方法,在哪里呢?不知道,反正《红楼梦》里没有答案,只是表达这一憎恨。而憎恨,是人类步入相互理解的大爱境界前必然地存在的阴暗。

那么,超越这一憎恨的力量或者东西,到底在哪里呢?这个问题,超出了《红楼梦》的极限,切实地步入下一个话题————《火影忍者》的终极目的。

————长空游走的云

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