《道德经》第六九至七十章诗解创作 作者:李府钟

《道德经》第六十九章（哀者胜矣）诗解创作 作者:李府钟

原文:

　　用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

诗解如下:

用兵的人都有自己的学说:

我不敢主动出击，而是釆取防守的策略。

就是说:似行非行、当进不进；

造成敌方的迷惑。

握紧了拳头不打，让人看不见挥臂舞戈。

准备随时出击 扔向敌方，

而静悄悄地让敌方不被察觉。

只有平常手执兵器 吃苦训练，

作战时方能如入无兵之国。

一旦轻视、藐视了敌人，

就是最大的灭顶灾祸。

若丧失了我们的宝贵时间与生命，

便是轻视敌人带来的过错。

所以，在两军对抗且势力相当的时刻；

战胜的一方，往往是哀兵示弱。

《道德经》第七十章（被褐怀玉）

诗解创作  作者:李府钟

原文:

　　吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。

诗解如下:

我的话很容易理解，

也很容易实施执行。

虽然不深奥，天下没有谁能认知；

导致没有谁能践行与相信。

言论有宗旨有鲜明立场，

办事有君子风范有精神灵魂。

我唯一害怕的是，

无人理解便没有知音。

他们封闭了自己，不让我了解；

而知道我的人，便更加稀少难寻。

取法我的主张者，更加难能可贵；

这人与人的交往，实乃一大学问。

因为真正的圣人君子，着粗布朴素无华；

怀揣着美玉真理，有惊世的才能。