林清玄是台湾著名的作家。他一生出版了很多脍炙人口的作品。一位出身寒门的子弟，究竟靠的是什么取得了今天的成就。在一篇题为《从人生的最底层出发》的文章中，他给出了答案。

一、 在人生最底层也不要放弃飞翔的梦想

林清玄出生在台湾偏远的乡下，家境也很贫困。读过的学校，师资条件很一般。他的英文老师，只是受过几个月的短期培训就上岗了。

这个老师教我们用汉字来记单词，“土堆”就是today，“也是土堆”是“yesterday”,而tomorrow就理所当然地变成了“土马路”。于是，我记住了这些单词，还明白了一个道理：“今天是土堆没关系，明天是土堆也没关系，只要明天能成为一条马路就行。”

人生，就是在踏平一个又一个“土堆”之后，才形成了一条属于自己的独一无二的路途。

这是多么浅显却又深奥的道理。

就像木心先生所说的一句流传甚广的金句：

所谓万丈深渊，下去，也是前程万里。

林清玄的写作之路，就是源于他从小立志要成为作家，在这条路上持续付出并不断收获的过程：

三年级时开始；规定自己每天写500字，不管刮风下雨，心情好坏；到了中学，每天写一千字的文章；到了大学，每天写两千的文章；大学毕业后每天写三千字的文章。

林清玄一写就写了数十载，从少年到青年，再从青年到中年，从中年到他的离世，每天都要写三千字的文章。就这样，他一生出版了近二百本书，实现了自己年少时的梦想。

林清玄的写作之路又多不容易，看看他早期的经历就知道了。

十七岁那年，林清玄离开故乡到外面闯荡。为了生存，他做过服务员，搬运工，摆过地摊，甚至杀过猪。

这对普通人而言，是不可能完成的任务。但他却靠对梦想的坚持，做到了。

二、学会看见自己的内心，过重要而不紧急的生活

林清玄年轻时，也渴望成功，能够拥有名利、金钱和影响力。可那个时代，发表文章的稿费少得可怜。为了维持生计，林清玄选择了去报社上班，在报纸上写18个专栏，到电视公司做经理，还办了自己的电台。

虽然成了大众眼中的“成功人士”，可林清玄并不快乐。因为一天要开七八个会，还要和很多人去应酬，他发现自己很难静下心来写稿子了。

直到有一天，他无意间看到了这样一句话：

到了三十岁的时候，要把全部的时间用来觉悟。如果到了三十岁还没有用来觉悟，就会一步步走向死亡。

已过了三十岁的林清玄如醍醐灌顶，找到了自己不快乐的根源，干脆跑去山上闭关了三年。这对他日后的创造和生活产生了很大的影响。

林清玄指出，现代社会很多人看不到自己的心。每天着急上班、学习、考试，却忽略了“陪爱人散步，躺在草地上看星星”这些“重要的生活”。

当人整天在紧急的事情里面打转的时候，“琴棋书画诗酒花”就会变成“柴米油盐酱醋茶”，要学会腾出一些空间，进入“重要的生活”。

在这个繁忙嘈杂的社会，你有多久没有好好陪伴家人，没有给远方的父母打一个电话了？

不妨就在今天，早早下班去陪家人吃一顿简单的晚餐，在回家路上给千里之外的父母打一个问候电话。放下手机，和孩子做做游戏，一起玩耍。

这些“重要”但不“紧急”的生活，会让你看到自己的内心， 实现心灵的平静与丰盈。

就如林清玄在文章中所说的那样：

成功是今天比昨天更慈悲、更智慧、更懂爱与宽容。再艰难时，也不要失去对人生真实价值的认知。

三、如何做一个有觉悟的人？需要掌握这四点

一是要尽可能地把所有时间和空间都留给重要的事情

欧洲著名时间管理、自我管理大师赛韦特在《把时间留给最重要的事》一书中指出：

只要设定既定目标，并一步步按部就班地彻底执行，拒绝拖拉和懒惰，将注意力专注于当下最重要的事，你就能收获更多工作上的成就感和更多生活的乐趣。

唐代著名茶学家陆羽，二十一岁时下定决心写《茶经》，他一路风尘，风餐露宿，饥食干粮，渴饮茶水，实地考察32个州，历时26年，终于完成《茶经》这部世界上第一部研究茶的巨作。

身边有一位朋友，最大的梦想就是要有一个属于自己的高端婴幼儿服装品牌，为宝宝柔嫩的肌肤做最好的呵护。从对服饰领域一无所知，到现在对市面上所有的服装材料了如指掌她用了10年时间。

现在，她不仅建了生产婴幼儿贴身内衣的工厂，还把套装送进了妇幼高端医院。最难的时候，她没钱没资源，住在最差的地下室，一天只吃一顿饭。

每一个人都有自己的价值观，《把时间留给最重要的事情》里提到，找到属于自己的平衡点，才能找到对你来说最重要的事情是什么。

运用“生活平衡模型”，从健康、事业与成就、家庭与社会交际、人生的意义与价值这四个象限，找出自己的平衡点，把所有时间和空间都留给重要的事情，你就在浮躁的社会中，找到内心的宁静。

二是学会浪费时间，不要被世俗捆绑

林清玄说，你必须意识到，世俗的事务并非无价。浪漫的精神是无价的。

什么是浪漫？“浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢喝茶……这些都是浪漫”，浪漫其实就是创造一种时空、一种感受、一种向往，一种理想，在你的世俗土地上开出一朵玫瑰花。

要说把浪漫做到极致的，应该是《月亮与六便士》的主人公查尔斯，人到中年的他，事业有成，为了追求内心的绘画梦想，突然抛妻别子，弃家出走。他说：我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。

查尔斯虽然过得贫困交加，却抛弃世俗的成功，在绘画里见天地，见自己：

“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”

在这个纷繁复杂的世间，有人追求世间的万千繁华，有人却追求远方的星辰大海。查尔斯就是那个终其一生在追逐星辰大海的人。

学会浪费时间，就是要怀抱一颗孩童之心，为看似平淡无味的日子注入一丝甜。

比如，在冬日的周末，去喧嚣的菜市场，买回新鲜的蔬菜和鱼肉，慢慢地摘菜、洗菜，带着浓浓的爱意，为一家人煲一锅汤，张罗一桌子好饭。比如，陪孩子，去公园里捡一上午秋天的落叶。

当真正让自己置身其中，你会发现，慢下来，才会享受到时光的美好，才会体味到，越是珍贵的东西，越是无法用世俗的标准去衡量的。这往往和金钱，和权利，和社会框定的成功标准无关。

即便是被世俗捆绑，即便是处于人生低谷，也要时刻保持浪漫精神。求婚也并不一定需要房子、车子、票子，以及很大的钻戒，我只是写了“纵使才名冠江东，生生世世与君同”两句诗，妻子就感动异常，嫁给了我。

康德说，有两种东西，我们对它不断地思考，深沉而持久的思考，会唤起我们敬畏、赞扬的历久弥新——一个是头顶上浩瀚灿烂的星空，一个是心中崇高的道德准则。

林清玄的浪漫和才情，为他赢得了爱情。生活就是这样，过多地追求物质生活，容易被蒙蔽双眼，看不到星空的灿烂，反而感觉不到琐碎日常的美好了。

三是不要失去对真实价值的认知。

那些名贵的奢侈品，动辄几千上万，甚至几十上百万，是因为有人买才会有人卖。

很多人都被这些名牌捆绑和魅惑，在吃穿用度上，花很多钱来消费，但事实上，他们看中的并不是物品本身的价值，而是价格。

生命的价值，往往都是无价的。再昂贵的物品，都无法和其媲美。

林语堂先生提到过，人生幸福，无非四件事：

一是睡在自家床上；二是吃父母做的饭菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。

而这四件事，有哪一件不是汪曾祺先生笔下“家人闲坐，灯火可亲”的幸福时光呢？又有哪一件是可以用价格去衡量的呢？

前两天，在闲时花开公众号看过这样一个故事，一位功成名就的大老板，嫌弃自己的妻子不爱打扮，思想没进步。他赚了很多钱，可他的妻子依然只穿几百块一件的衣服，他给她报了那种昂贵的太太学习班，但她也不愿意去。只愿意在家看看书，听听音乐，侍弄花草，陪伴孩子。

当这位成功男士向作者抱怨，自己的太太没有成长，没有斗志时，作者说出了这样的话语：

那个看似迂腐、吝啬、不中用、挣钱少、没本事的女人，其实一直在用自己体内的能量，供养一个家的正常运转。

这，是多少钱都买不来的，是多少世俗标准都无法衡量，是多少貌似又身份、有地位、有金钱、很成功的人，都匮乏的。

因为，在这个鸡血盛行的年代，多少人用表面的成功去定义所谓的成长，仿佛那些沉默而缓慢的人就像罪人一样。

特深以为然。

其实，这世上，从不缺少优秀的人，成功的人，璀璨夺目的人。但一直缺少的，是玩家灯火深处，双手温热的人，眉眼含情的人，语气轻柔的人。

希望此刻的你，能活在当下，时刻保有一颗纯净的心，保持对生命真实价值的认知，爱自己，亲家人。

四是要认识到这个世界是多元的而不是单一的。

人需要发展自己的特质，但是也要包容别人的不同，这个世界才会精彩。因此家长也不要总拿自己的孩子和别人家的作比较，因为辣椒不需要和茄子比较，辣椒只要自己够辣就好。

生而为人，我们太容易陷入和别人比较的怪圈里。很多人会羡慕别人，或者去对比，因此产生更多的烦恼。

一棵树上没有完全相同的两片叶子。同样，世上也没有完全相同的两个人。

每个人的情况不同，活法不同，追求也不同。

就如网络上曾经流行的这样一句话：

一块钱的打火机也能点着一万块钱的香烟。几万块钱的一桌菜还是离不了二元钱一包的盐。

人难十全，各有长短。你的生命旅程专属你而有，不是用来和别人比较的。

日本电子之父松下幸之助曾经说过，我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识自己的个性，而加以发展。

认识到这个世界的多元性，就会有更多的包容心。

综上，希望每个生活在这个繁杂世界中的人，都能学会看见自己的内心，过好重要而不紧急，丰盈而充实的这一生。