西班牙之行 - 圣家堂与高迪先生 （一）

140年是怎样一个概念？ 140年放在人类历史长河，充其量是一闪而过的亮点，放在建筑修建历程，却是一个让人瞠目结舌的长度。

西班牙圣家堂教堂拥有了这项殊荣。

站在米拉之家的梦幻式屋顶，透过瓷器碎片镶嵌的拱门，远处影影绰绰的圣家堂如同海市蜃楼一般脱颖而出，早有耳闻超长的建筑周期，使得旁边高大脚手架的出场不足为奇。夕阳折射着空气中的水汽，混合着建筑周身的浅棕色，给教堂蒙上一层清纱，清风下微微摇动，面纱欲开还闭，教堂是新娘楚楚的面孔，若隐若现。

圣家堂座落在嘈杂的市区，左邻右舍皆是市井之人。从教堂背面走近教堂，高耸的塔楼几乎压抑了向上看的欲望，如影随形的脚手架有点煞风景，可谁都知道那是它的亲兄弟，相伴走过了一百多年。

教堂的背面呈浅棕色，巨型雕塑在同样颜色的背景前演绎众多故事，稍微沉闷的气氛被架在浅棕色立柱上的白色三角拱门打破，嶙峋的胸骨状，锯齿般鲨鱼牙齿状，整齐甚至近乎完美的立柱排列，棱角分明的字母像炫耀的钻石古板地镶嵌在拱门上，颜色和风格变化的突兀，如同是黄毛一般凌乱的头发上，偏偏带着熠熠发光的公主皇冠发夹。脚手架不失时机从缝隙里探头，如同街拍时背后走过，对着镜头竖起剪刀手说嗨的调皮少年。眼睛越过两三米高的围墙，捕捉到了圣家堂的第一印象。

疑惑背面的雕塑，猜测正面的模样，正门以非凡的姿态迎接我们。传统教堂近乎千篇一律的正面在这里荡然无存， 没有几尺高的厚重木门以示庄重，没有岁月痕迹侵染的石墙彰显悠久，没有工整得近乎规矩的石刻暗示严肃，没有把圣经内隐藏在门内的含蓄，繁复， 对，就是这个词，数不清的内容一下子冲到眼前，几乎没有考虑你是否愿意，是否能够在短短时间里接受这么多的东西。

圣家堂的正面是“诞生立面”，（立面的物理介质是墙壁，因为饱含寓意而被命名为立面。圣家堂共有三个立面，分别为“诞生立面”，“受难立面”，“荣耀立面”。高迪先生改变传统教堂的修建方式，由水平变为垂直，以期吸引人们对后续建设的更多关注。地下室完工后紧接着就是立面。 2010年前，教堂始终是一个开阔的，由几面墙围城的，没有屋顶，仰头即见阳光的大型工地）这是高迪先生去世之前完成的唯一立面。立面选取圣经故事，尤以耶稣诞生故事为中心，因此得名，故事众多，有的甚至鲜为人知，因此被称为“刻在石头上的圣经”。

作为教堂，圣家堂当然要表现圣经故事。高迪先生一反传统教堂的模式，那些掩藏在门里，那些装饰在彩绘玻璃，那些雕刻在墙壁上，那些供奉在圣坛上的故事，人物，全部被解放出来，并且以最大的数量铺排展示。

抬眼看去，立面的繁复被发挥到无以复加的地步。主体塔楼为中心，不同层次的叠加为尽可能塑造形状各异的结构提供条件，在视觉上营造了深度，立体感陡然增加。

平面，转角，缝隙，甚至背面，被故事和故事所依赖的石雕占领得满满当当。眼睛从触碰到某一点开始，就在也找不到收回的理由，被一根无形的线牵着，下一个五彩花色被万花筒旋转出来，纷繁的图案由推倒的多米诺骨牌组成：半圆形的柱子雕满螺旋上升的花纹，花纹的尽头是伞状的棕榈叶，棕榈叶下有两个人在闲聊，人的脚下踩着布满花卉雕刻的石台，石台的镂空中藏有小鸟，人的头顶上有悬垂的饱满水果，水果从重重叠叠的绿叶间钻出来，绿叶下躲藏着甲壳虫，小蜗牛。 高迪先生不愿意让哪怕是一丁点的地方白白闲置，故事穿插，饰以相应的背景，石刻的叶子装饰其间，缓解了故事之间过渡的突兀，钟乳石造型的尖角状石头悬垂下来，给故事提供了一个独立隐蔽的空间，立面因此大大丰满。

繁复并不意味着凌乱和粗糙，繁复的整体丝毫没有以牺牲局部的细节为代价。每一件雕塑都栩栩如生，匠心独运。比如摩西逃亡埃及的故事，当时的工匠费尽周折，终于在集市找到了心仪的毛驴，当即用这头驴子脱模，长途奔劳的疲惫刻画入微。尽管故事取材于圣经，但是高迪先生尽可能地从现实生活中发现原型，再现现实生活中的人物神情，有一次，他们甚至用现场工人脱模，以至于工人险些丧命。设计出人意料，制作根植现实，“诞生立面”并没有讲述古老故事的倦怠，全新感觉扑面而来，教堂凝重，甚至迟暮的宗教气息荡然无存。

一道门分割了两个截然不同的世界，刚才沉浸在宗教气息的繁复沉静为简洁明丽的感觉所取代。“诞生立面”主旨在表现新生的气息，尽管在室外，立面上穿插其间的叶子，点缀空白的同时，如同海底沉船上的附着物，给了整个立面一种沉降感。跨进大门的一刻，几根柱子高大挺拔，极力把人们的视线带向最高的地方，试图消除室内给人带来的局促感。沿着周遭附有凹槽的柱子向上看，几米处，柱子化成了几支向上伸展的树杈，支撑着撒满菊花花瓣的屋顶，屋顶璀璨四射，置身森林，置身苍穹之下的感觉油然而生。