《道德经》第55章| 一个人最高的境界是“无”

 无之以为用｜一个人最高的境界是“无”

【原文】

三十辐，共一毂[gū]（见注释），当其无，有车之用。 埏埴[shān zhí] 以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。 故有之以为利，无之以为用

【翻译】

三十根辐条集中在车轴穿过的圆木上，圆木有空的地方，才对车有用处(可行走)。 揉合黏土制成器皿，上面有空的地方，才有器皿的用处(能容纳)。 为房屋安窗户，窗户有空的地方，才对房屋有用处(取光亮)。 有形者对人们有利益，是由于无形者的功用啊。

【感悟】

“有”给了人便利，但“无”却发挥了它的作用。

人皆求有，但很多时候，“无”才是最高境界，一无可成万有。

欲念一无，刚毅的品性自有；情绪一无，明澈的理智自有。

忧虑一无，安然的心境自有；愧惧一无，释然的人生自有。

往后余生，愿你我都能轻装上阵，和光同尘，享受最清平安乐的光阴。

毂[gū]：车轮中心的圆木

埏埴[shān zhí] ：和泥制作陶器

牖[yǒu] ：窗户