一代明君所罗门。2020-06-08
2020-06-08 本文已影响0人
玉静安宁
读经默想
历代志下1一9章记载了以色列国一位智慧、荣耀的君王所罗门。不论在判断案件的时候,是治理国事的时候,更是在于圣殿的建筑希奇荣美,足以显出他的智慧。正是应验了神允许他那智慧的祷告说:“你既有这心意,并不求资财、丰富、荣耀,也不求灭绝恨你之人的性命,又不求大寿数,只求智慧聪明好判断我的民,我必赐你聪明……在你以前的列王都没有这样,在你以后也没有这样的”。
所罗门实在可称为古往今来,人群中一位大有智慧的人。
所罗门的信仰生活,却是关于教仪;在表面仪式上敬拜的礼节上,与关于圣殿中一切的奉献崇拜等事,是机械化的,规矩化的。他的生命并不是很好,所罗门的为人却是自大的,因为他的聪明、智慧、权柄使他自高自大,自觉不错,没有将荣耀归给神,没有谦卑,并且随从外邦公主拜偶像,结果导致他中途失败。还好他最后悔改,神的恩典使他从失败中胜利,他饱尝了世间的滋味,阅尽了世间的人情,历经罪途之后,进入了属灵的地步,写下了传道书,把万事看成虚空的虚空,他那机械化的信仰生活,成了经验化的信仰生活,他与神的生命的关系达到了顶峰,进入了主的密室,亲笔写下了雅歌书,亲身经历了雅歌书,我与良人在爱中的生活了。
所罗门作王的40年,可以说,生活富足,灵里贫穷,地位荣耀,骄傲受辱,虽智慧也有愚拙,他最愚拙的不该立罗波安为王,因他母亲是亚扪的人,没有信仰的外邦女子。罗波安行恶,因为他没有预备自己的心寻求耶和华。所罗门1000个妃嫔,他却偏偏选中了亚扪女子的儿子。
所罗门的一生有成为我们的效法,也有成为我们的警戒。我们当如何在世度我们一生的年日,如何来荣耀神?如何成为一个智慧的人。如何教养下一代来敬畏神,使我们的家庭稳固。