忠州的婚嫁旧俗(四)

2025-04-08  本文已影响0人  长江边

八十年代的新嫁娘是红着眼圈儿离家的,跪别父母,从此嫁作他人妇,风风雨雨,所有苦乐自己扛。

迎亲路上,一路被抬柜人“打麻烦”地散了一次又一次的烟,被那些“过来人”的老表弟兄臊得满脸通红。

离婆家还有几丈远的距离,新嫁娘一改先前的羞臊与矜持,赶考似的,大踏步地往婆家走。

新娘“驾到”,男方的鞭炮声响起,“噼噼啪啪”炸上好一阵,表示对新媳妇的欢迎。

新嫁娘急冲冲地往屋走,到底为了啥?

原来,为了以后在婆家的“江湖地位”,新嫁娘抢在新郎的前面,首先跨进新房的门。

忠州的旧俗有一种说法,就是结婚的一对新人,娶亲回来后,谁先跨进新房的门,谁就占据小两口儿的主导地位。

不管此话有不有依据,一方一俗,新娘害怕在新家没地位,从心理上,自己给自己打气,仅此而已。

对原生的婆家人而言,亲爹亲妈,亲儿亲女,有着剪不断的血缘关系,新媳妇嫁进来,毕竟是个外来者。

网上一个段子,说得再确切不过。一大家子吃完饭,婆婆洗碗,公公心疼;儿子洗碗,婆婆心疼;儿媳妇洗碗,本该那样地!

儿媳妇如果不洗碗,不懂事啊、好吃懒做啊、惜人啊……各种说辞一大堆,最终归为一句话,就是里外不是人。

看多了世间的形形色色,在如此的“大环境”下,新嫁娘害怕成为婆家的受气包儿,在新婚的当天,用抢新房的方式来表明自己的立场:她要成为新家的主人,而不是做个低眉顺眼的小媳妇儿。

八十年代结婚的人,大多是五零后、六零后,生在新中国,长在新中国,接受着女人也是半边天的教育,他们上过学,知道男女平等的说法。

如此一来,男人封建遗留的夫权意识慢慢淡化,从心理上,开始尊重女人在家的地位。即使知道新嫁娘抢新房,在争一家之主的“江湖地位”,也睁只眼儿来闭只眼儿,顺其而为。

家是他的,爹妈是他的,新媳妇儿也是他的,即使啥都不争,啥都不抢,都改变不了他是这家年轻男主人的事实。

抢过了新房,新郎和娶亲的女人、送亲的女人陆陆续续地进入新房。随着红彤彤的家具入驻,新房立即变得喜庆味儿十足。

大红的衣柜、大红的提柜、大红的床、大红的踏板、数量不一的箱子铺盖……赶热闹似的,全都聚集过来。

男方参与婚礼的客人,男男女女,老老小小,全都聚集过来,抢一把天女散花撒下的喜糖,剥一颗,甜滋滋地含在嘴里。

看娇羞的新娘,逗她说上几句话,心中便有无限满足;老表弟兄最为放肆,开几句隐晦的荤玩笑,羞得新娘的脸绯红,目的达到,心满意足地转移目光;敲一敲纯柏木板的实木家具,摸一摸闪光的缎面儿新铺盖……一切都是美好的样子!

八十年代的闹洞房比较含蓄,不及现代人的亲亲抱抱那般直接,老表弟兄隐晦的荤玩笑算是最过分的,除此之外,余下的全是含蓄与文明。

新媳妇娶进门了,新床的安置,又有哪些讲究呢?明天继续。

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