科学也在强大宗教

从7万年前的认知革命开始，智人开始编制出各种各样的故事，故事因为大家的相信，裹挟了越来越多的人，进而不断的朝着一个共同的目标努力。于是虚拟的故事也就成为了人类社会的基础和最重要的支柱。

从采集狩猎时代的泛神论，我们相信万物有灵。到农业时代的一神论，我们相信上帝。再到今天的人本主义，我们听从自己的内心。

宗教的出现，一开始是人类给这个看不懂的世界虚构出的一种自己可以理解的逻辑；让自己面对一切未知和不确定的时候，多一些情感层面的坚定和坚强，不会轻易崩溃。

不过这一切就像盲人描述世界的色彩一般，只是一厢情愿罢了，共同想象并非真相。但是，不论任何宗教的追随者，都相信只有自己的宗教才是真实的。

到了今天，我们接受了科学的洗礼，也见证了科学所带来的奇迹，在宗教的统治下我们努力了几千年，依然被饥荒、战争和瘟疫困扰着，但是进入现代社会几百年就解决了这些问题。难道不是因为我们拥抱了客观的科学知识，抛弃了互为主观的神话吗？我们对未来获得永生和永远幸福快乐的可能，难道不就是科学赐予我们的吗？

事实上，虽然确实有可能，但情况比我们想象中的要复杂的多。科学确实改变了游戏规则，但这并不是直接替代宗教这么简单。

赫拉利说，宗教仍然主宰人类，科学只不过是让宗教更加强大罢了。

这话怎么说呢？和我们之前的理解完全不一样啊。我们只相信客观的真理，这个时代是属科学的，我们做什么都讲究试验和证据，我们怎么会去相信那些凭空想象的神话呢？有了科学之后，宗教还有什么用？

我们通常都觉得宗教就是迷信嘛，就是对超自然力量的信仰。但是宗教并不等于迷信，而且大多数人绝对不可能把自己相信的事情叫做迷信，自己相信，就一定是真理，只有别人相信的，那才叫迷信呢？

赫拉利给了宗教一个定义，就是人类受制于某种思想和行为的规范系统，而这个系统呢，并不是人所创造的，也并非是人所能改变了。

这个定义一下，我们会发现，除了上帝，佛祖是宗教之外，我们的自由主义、共产主义或者人文主义不都是宗教吗？因为他们都说自己的这一套是高于一般人的法则，你是改变不了他的，而且你应当遵守它。

作者给了一个很形象的例子：一个犹太男孩来到爸爸面前，问道：“爸爸，为什么我们不能吃猪肉啊？”爸爸回答说：“孩子啊，世界本来就是这样。如果我们吃猪肉，上帝会惩罚我们，我们最后不会有好下场。创造这个世界的是上帝。上帝说了，我们不该吃猪肉，所以我们就该听话，懂了吗？”

到了1943年，一个德国男孩来到爸爸面前问：“爸爸，我们为什么要杀犹太人呢？”这位身为盖世太保的爸爸解释说：“孩子啊，世界本来就是这样。如果我们允许犹太人活下去，他们就会造成人类退化、灭绝。这不是我说的，也不是元首说的。但是元首设法找出了这个自然的法则，然后告诉我们该怎样遵照这一自然法则来生活。如果不服从这一法则，最后我们不会有好下场，懂了吗？”

2016年，一个英国男孩也跑去找爸爸问：“爸爸，为什么我们要管中东那些穆斯林的人权啊？”这位身为民主党的议会议员，爸爸回答说：“孩子啊，世界本来就是这样。所有人，甚至包括中东的穆斯林，其实本质都相同，都该享有一样的自然权利。我们必须尊重这件事，就算中东的穆斯林也该拥有人权，否则我们自己的权利很快也会遭到侵犯，最后不会有好下场，懂了吗？”

从上面的三段对话我们会发现，对上帝的信仰和我们对纳粹主义和自由主义的信仰似乎并没有什么高低可分。

从佛教、道教、基督教到纳粹主义、自由主义或者是共产主义，他们都是说着一套高于一般人的自然法则，要求人们遵守。

说这些都是宗教，这已经很颠覆我们的认知了，下面还有。我们通常认为，现代的历史就是科学知识与封建迷信斗争的历史，是科学的光明驱散了宗教的黑暗的历史，科学给予了世界理性和繁荣。但其实不是的，科学和宗教其实是一对夫妻，他们是互补的。科学想要打造出可行的人类制度，就必须要有宗教的协助。