两种不同的果实

园中有两种不同的果实，一种是生命果，一种是分别善恶果。生命果就是吃了不会死的生命粮，这是与主同为一灵的生命体系。这生命体系是源自永活之道。分别善恶果就是吃了会死的罪果，这罪果是出自魔鬼撒旦的体系。这撒旦体系是指世界之道。

所有不是从主灵出来的话语都是源自世界之道。从主灵出来的才是义道。这两种不同的话语体系，一种是出于主灵，一种是出于鬼魔。

从鬼魔出来的话不能造就人。它只会生发论断、嫉妒、仇恨、怨言、假冒伪善。它只会生发出自以为是、自以为对、自以为美、自以为正确的评判体系。

惟有从主灵出来的话才能造就人。弥赛亚从来不凭着自己说话行事，而是把从父听来的说出来。把从父看见的行出来。所以他对学生说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。”又说“我没有一件事是凭着自己作的。我说这些话，乃是照着父所教训我的。”这就是末后亚当的生命表现，也就是新生命的表现。

起初的亚当因为在伊甸园的试探中失败了，他听从了古蛇的话，就活在了分别善恶的体系里，所以就生出了罪。这罪的心思意念是指所有不是从主灵而来的心思意念。

末后的亚当因为在旷野试探中得胜了就完全抵挡了鬼的话。这种得胜是生命的得胜。这生命是靠圣灵得生靠圣灵行事的生命。

我们该如何活新生命呢？就是求圣灵在我们里面时常生发出合主心意的心思意念。这心思意念是什么呢？就是圣灵的感动。