二姥爷

二姥爷，已逝。具体时间，不详，出生年月，不详。

比起因为时间久远，岁月蹉跎的历史规律性遗忘，更让人无法释怀的是，从不曾被人珍视，不曾被人刻意的记住。

从来都是这样，从我开始认识这个世界，规则就是这样。

生活把我磨的焦头烂额，也许是源于摆脱原生家庭的渴望，很多小时候的记忆，有意的无意地忘记得所剩无几。

内容少了，关于二姥爷的记忆反而深刻了。

或者就像《寻梦环游记》里说的一样，“如果这个世界上，再也没有人记住他，那么他就会从这个世界上彻底消失”，甚至是天堂。我总觉得他不该就这样消失了，所以他才会那么让我印象深刻。

二姥爷没有结婚，而且因为他不太“聪明”（这该是我人生至今未解之谜吧，我从来没有从哪里看出他不正常，可能因为他老实巴交，像老黄牛一样的勤恳老实，所以他就“傻”？被一辈子冠上这个称号？那么多老实人呢，假如他恰巧结婚有娃了，旁人应该不会一直颐指气使的对他吧。），所以跟外公外婆没有分家，是住一起的。

外公在我记忆里，是一片荒芜的空白，听说是妈妈十五六岁就去世了。所以，我更觉得，作为可以帮助外婆一家的主要劳动力，作为帮她拉扯几个孩子长大的大功臣，不该是这般待遇。

相比起其他人，他的生活永远好像都被“虐待”。

比如，我记忆里，外婆和妈妈，从未进过二姥爷的房间。他们对他的感情，是那种居高临下的，理所当然的，不看在眼里的。

外婆家建了楼房后，他住在楼梯间。以前住的瓦房，应该也住在什么犄角旮旯。

所以我从小充满正义感，也许是他让我汇聚出正义感。

在家长制的家庭里，我作为没有话语权的小孩，当然是不敢针锋相对地跟其他大人争辩的。

这里首先就要表扬一下二姨，她是唯一一个长辈里，会关心二姥爷生活的人。她是唯一会给他洗衣服洗被子晒被子，会给他吗衣服，也就是唯一关注他生活卫生的人。

我从来是感恩和承认外婆和舅舅对我们的疼爱的，特别是过年过节去外婆家。好吃好喝的，都是紧着我和弟弟来。在那个物资稀缺，礼教根深蒂固的年代，小孩子一般吃饭不上桌的，但是我们在外婆家从来都有特权，而且还是座上宾的。

可是当全家围着桌子的时候，不论有没有空位，从来没有人喊二姥爷上过桌。

爸爸和姨夫会礼貌性地喊二姥爷上桌坐或者喊他夹点好菜吃，但是他自己深知是不被允许的。所以能加点好菜，这对他来说，也算是开荤，是恩赐过节了。至于平时，他永远是吃剩饭剩菜的人。所以大概他晚年生病，也和他长期的饮食习惯紧密相关吧。

小小的我，很心疼，却又无能为力。只能每次在的时候，多给他夹点好菜。

有时候，我和弟弟会跑去他的楼梯间，去看看他，陪他说说话，检查下他的被子，看看他冷不冷。冷又能怎样了，我们什么也做不了。

印象很深刻的是，二姥爷，永远被使唤，使唤去扫地生火，使唤去喂猪摘菜，使唤去耕作放牛。所有人都会累，可以稍作休息，但是他，随时要被使唤。

我家是没有牛的，可能是买不起牛，所以每次到了农耕时节，都是二姥爷牵着老黄牛，翻过三四座山，为我们家耕地的。

只有这个时候，到了我家，成为了客人，他才能上桌被招待被重视。

为什么此时就行？大概是在那个一贫如洗的被封建礼教浸染过两千年的山村里，待客之道是难得可以在贫穷的生活里，继续被传承被歌颂的礼节，穷的只剩那所谓的礼节，使他短暂得到尊重。

在他剩下的所有的漫长的一生的时间，就只剩偶尔自言自语的发发牢骚，抬头看看月亮，自顾的说说天气。

在我的印象里，他除了回应别人，从未得到任何的回应，就像他天生就注定得不到任何回应一样，然后继续像老牛一样辛苦的劳作。

那样的人生，意义是什么呢？那一辈子为谁而活呢？又是什么支撑他呢？

在史铁生《一个人形空白》一文里，外祖母和舅母是典型的封建包办婚姻。她们眼里，男人是她们的天，是他们一生仰望的一切。

而外公和舅舅接受的都是新式思想教育，新式自由恋爱，他们紧随时代，参加革命，追逐理想。

对外祖母来说，外公只是一个空白的人形。对于他在外的世界，只有迷茫，也无笑骂，也无怨怼。

而舅母比起她的婆婆，多了一些觉醒，果真这样，也就多了一层折磨。

也许对于二姥爷来说，他也只有迷茫，好过觉醒后的折磨吧。

我对于二姥爷，总是觉得感恩的，感恩他为外婆一家的操劳，感恩在母亲早年丧父，在她一个人劳作力不从心的时候，给予的像山一样的帮助和无条件的父爱，感恩他对我和弟弟无声的付出和疼爱。

可是，在他重病的时候，我甚至都没去看一眼。我困于孩子生病带来的无尽的痛苦里，只是给母亲一点钱，让她给二姥爷买点好吃的。

而终归是，没有见他最后一面，使我一生遗憾。