【日写作】庄子：读出寓意，读出其人

早读精读拓展材料，头一天以作业形式布置了课文预习翻译，文言知识练习。

课上先以订正方式巩固文言知识，

然后明确了写作任务，以任务驱动深入理解文章。先由小组各自练习课文表演，然后集体分享课本剧表演。

第三步，以老师点拨形式归纳找寓意的方法，最后让同学们完成写作任务。

课上课下，时间安排紧。

课内课外，材料丰富，自主学习。

可以说，完成了一次高效率的学习。

（1）万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，它所发挥的作用也不同。

（2）说明事物大有大的用处，小有小的用途，关键的问题在于必须善用不同的事物。

（3）要善于转换视角，独辟蹊径，从不同的角度看问题，就能够超越他人，发现事物不一样的价值。……

①变通创新方面。合理地变“无用”为“有用”，化“有用”为“巧用”。

②用人方面。不仅要做到“物尽其用”，更要做到“人尽其才”。

③教育方面。因材施教，使其终有所用。

④人生观方面。既看中有用之用，更看中无用之用。

《大葫芦、大境界下的审美自由》

于宁老师

当一个葫芦大到不能自举，是为之悲叹，哀其太大，还是系为腰舟，飘游江湖？当我们以常人的实用的眼光来看，自然逃不掉世俗的功能，而当我们以物之“能用”的角度去看待它，打开壁障，创新角度，多种眼光：就能以无我、无功、无名的审美自由去将外物重新打量。

正像朱光潜先生所写，对一棵古松的三种态度，樵夫看见劈柴、工匠看见木材、画家却能审美地观照其昂扬的精神和遒劲挺拔的枝干。

所以，去除心之蔽、我之执，眼之障，你就能得到精神的大自由。

《做一株看守心灵月亮的树》

于宁老师

世之功用有大有小，而他却宁愿浮于江湖。

树之葱茏直参云天，为宇为栋，而他宁愿弃置于无何有之乡。

当纵横捭阖的苏秦、张仪谋权争地，他独立于青山，鼓盆歌唱。

内心充满生机，笔下也是一个充满生活气息的生机勃勃的世界：大到能作舟的葫芦，能不皲手的神药，他的作品确实充满野味，有湿漉漉的水的韵味，如遍地野花，在晨风中摇曳多姿。

也只有能独自在清风夜唳中守候心灵明月的人，才会看穿巾筐宗庙里的供奉剥夺的是自由的性灵。只有追求三万里外南海的大鹏，才会超越百金利、卿相尊，追求神之纯粹、魂之不疲，天地万物、磅礴为一。

世人计算来去，无非是利益的大小多少。

而他，虚于恬淡，乃合天德，曳尾于涂，生机勃勃。

泰戈尔说，翅膀上挂着沉甸甸的金钱是飞不起来的。胡文英说，庄子眼极冷心肠极大热。我说，你冷的是世俗人情、功名利禄，热的是心灵自由、天地大道！