读“艺大师”《压在我心中的那张存折》一文写感

首先我要谢艺大师的文章真会抛玉，引发我想抛砖，当然我这砖在此表明本念，真无一丝恶意想砸你，只写我的所知。

自从看你文章《孩子是我的私有财产》开始，正是我当时纵有千头万绪，太多理念存心想写，但已理不清头绪。

而你的作品让我只看《标题》，就真如“狂妃”有评，就你能在无意中能让我这个不算你的好粉丝，却想借题发挥，但决不是想抬杠，实因你的文章使我有感想写。

再次表明虽不算你好粉丝，但你的文章真能感动我，因此我对你比较崇拜，幸你写过不喜欢穿裙，特是超短石榴裙。不然我难保不失态，拜倒在你裙下。哈哈哈

但我因无有非份之想与奢求，因此无欲则刚，特是在女人眼中，有尽量保持不卑不亢，不想犯贱，算有点骨气，不会讨好也不想让人见怒。

但有缘从简书开始看到你的文章至今，不算真相识相知，真有幸遇到可能认不出来。

我算是有点自知之明之人，虽不是君，但因是大男子，不是小人，因此只想在真菩萨面前不烧假香，只想“和而不同”，不想＂同而不和＂，不会讨好奉承人。

很荣幸宽宏大量的你，没被我可能让你意想不到抛玉，却引出我的板砖砸伤，因我写之前无事先没征求过你的意见，这就让我不是奉承而是更加敬佩，更想作你真粉继续。

而我在你《丈母娘要求女婿买房》写到“了了”一文后，没准备再将买房话题没完没了继续写，而是准备写真人若慎于始，想好不难的现实。有想转写的话题就是＂钱＂。

而巧了巧了又太巧了，你先又扔出一块玉《压在我心中的那张存折》，这存折就是钱，这正是我准备想写，写真事实。

但这文写完时，却看到你要停更，因发布缺少“主见”，不如不发，因此作了私密保存，想等着你因忙停更，不忙时来发。

可你没有多忙，真没让简友读者包括我久等，很快又恢复了更文，但我把这私密没发，保存至今才发，望你可以发财，发笑，但别见此发气。

言归主题：俗话说：＂真财主不嚷＂即以前不止你母亲，实因以前国民不算富裕，因此自古有人饥寒难免不起盗心，因匪，盗，窃，贼比较多，祖先多数古训家教都是财不露陌，不说自己家里有钱，因财怕露陌，怕有人知晓起歹心而被ma财ha命。

这是因钱特性，体现在汉字繁体一个“钱”字，是左一个金字旁，意一堆金钱，右上下是两支戈，是因人见钱会易起心动念，存心不良有非之想贪占，或争夺谋财害人者想谋。因此古今中外但凡金库，运钞车直到现都有武装专员至少俩人持两qiang押运看守。

因此平民百姓家里存有钱财，因无专人戈，qiang看管，就最好是稳口即不不嚷告人我家有钱，只有想方设法把钱藏好，越不让不怀好心的强盗窃贼土匪知晓，外人惦记，是保家人财物安全最省心省事方法。

正因如此，艺大师其时家里就算真有19万存折还是人民币，其实也并非算有钱人家真富豪，因中古在此之前任何时代并不缺忠厚传家得久长，富贵有根的“名门贵族”。

因“富贵有根＂，但凡富贵人家若未出过大败家子，或被Z一F抄家罚没，这些人家钱没存入银行被私藏的金银财宝超人想象，如古今摊关乌厉被抄出巨额足让人难以置信但真是事实。

因此就算同期富贵有根之家决不止这点钱财，就我地就我所后知后觉，其时当地有户人家“银花饼（袁大头银元）”的都不不止这个数。

而这个因藏得好，在时政抄家时打死不说未被发现没收，终用生命保守不说藏处，仅告诉自己儿子的人家，在ZF过期不再追缴，便发现其败家儿子真是“崽卖爷田心不痛＂，不想是父亲用死保守几代，人省吃俭用想继子荫孙的所有积蓄，而是在父死后贱价大甩买，得现金作赌资豪赌，没作一点正用，不到几年化尽，终妻离子散，家破人亡。

但有些藏得好未被查封的人家，知道细水长流，其实邻里熟人之间不难发现，其家族后代辈，最明显在同时代，都有一个共同的特征是子孙少受饥饿，不贫困，从不缺钱用，奋斗少比奋斗多的过还得丰衣足食。

但积金真如针挑土，败家犹如水摊沙，先辈几代积存的家产，真经不起一代人败化，因此遗金于子孙，子孙真可能守不住（再功名利禄转成空，银子变水）生前留不住，死后帶不走。唯有孽随身。

最是银子变水，这不只简友写评有提到国内早期的俗称（关金票子），一千元面值只值物价一毛钱，其时一顿早餐要花几千元。实只几毛钱。

其实任何有价币票，无论国内外开始发行都是根据金本位，当时物价币实相符，即1分钱能买1分货。

再前su～联解体前1卢布能买一件衣，一夜之间，lu～布贬值万多倍，即同一件衣第二天买要花一万多卢布。

因此国际国库是购买黄金保值，因物以稀为贵，黄金是国际通用贵金属，不是纸币，包括美金。

最是败家子，就算积有金山银山，后人无能坐食山空，就算家里钱再多也经不起化败。

因此家财包括自己都未必能保值升值，子孙更不可能守得住，享得了，任发生财是＂五家共享＂其中一项足让人家破人亡财散。

而发生这几种情况连自己都享福不到头，古叫“家道中落”，因“历数前贤国与家，成由节俭败由奢”不假，由奢入奢易，由奢入俭难是真，因此真失魂落魄的都是大富人家即家道中落，将福早享尽子弟，因此可怜之人必有可恨之处。

而生成不幸不好的能认命，能自强不息，更体谅父母生活艰难不易，自并不觉可怜。

因此＂家贫易出孝子，国难方显忠臣＂不假，因人贵有自知者明，因此更能惩忿制欲，少有非份之想，较比为富不仁者更能安贫乐道，因此天道无亲，常与善人，即福缘善庆，修得子孝孙贤，奋发图强，就证明了穷无三代。

再因福田靠心耕，唯知福，才会惜福，努力造福，终能享福，余福裕后，因此虽富贵有根，但祸福总相倚，祸福本无门，唯人自招不假。

又残酷的现实逼得穷人比追名逐利者活得更明白，理智，知挣钱辛苦得来非常不易，因此倍加珍惜，修得苦尽甘来，修得全家幸福。

这是自然规律，成败必然，因此中古君子务本，善总结经验，真是名门贵族不是遗金于子孙，而是因好的家规家教作为传家宝，行善积德，德泽汪洋恩裕后，修得儿孙个个贤而有能就必定人旺家兴发达得富贵久长。