《孔子,人生不苦旅》|只有纯粹的人,才会一往无前的开创光明
在整个华人世界,孔子的思想,深入人心,传播广泛,影响了一代又一代人。历代君王、贵族、士人、百姓,都对他顶礼膜拜。其中“君君臣臣,父父子子,克己复礼、仁者爱人”的理念,已然深深扎根于每个华人的内心深处,于无声处,滋养着人们的心灵。
我们如今身处这压力重重,极度快节奏的现代社会,但是我想,当我们,与久违的挚友重逢,都会发自内心,极度愉快的说出那句“有朋自远方来,不亦乐乎”吧。而当我们工作遇到困境,都会自然的想起那句“人无远虑,必有近忧”吧。而那句让无数人奉为经典的“已所不欲,勿施于人”,也是出自孔子。
由此可见,孔子的思想,并没有随着时代变迁而僵化,时过境迁而迂腐,它承载着中华民族的厚重与质朴,闪耀着温暖和智慧的光芒,于今时今日,依然可以给予我们指引和启迪。尼采说:“要么庸俗,要么孤独。”孔子,必定是个孤独的人,为了建立他心目中的理想国,为了他想要坚守的道,他开始了一场周游列国14年的旅程。
孔丘,字仲尼,后世还给他取了个绰号,叫孔老二,是小说《孔子,人生不苦旅》中的男一号。这本书的文字有温度,是很温暖的一部小说,疗愈心灵。书中描绘了一个老师和他的一群学生,一段风云历史,以及无数种人生。
天不生仲尼,万古如长夜
韩寒说:“你连世界都没有观过,哪来的世界观?”孔子却可以挺直腰杆地说:“我观过。”
公元前497年的阳春三月,想必是个和风暖煦,春光明媚的季节。孔子,这个为了理想,不惜把整个人生都压上去,也不怕赔了本儿的傻瓜,在这个本应该充满了希望的季节里,在众弟子的簇拥下,疲马凋车,开始了他为期14年,周游列国的生涯。
从生他养他的鲁国出发,先后赶赴卫国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国。从55岁走到68岁,孔子带着他的若干弟子,耗时整整14年的时光,在战火纷飞里,向各国的君王们,兜售他的理想国:国家之间不再修城墙、造沟池,武器都变成农具,天下永远都没有饥饿与战争。那里没有鳏寡孤独,没有兵荒马乱。百姓安居乐业,尽善尽美。
孔丘二十岁那年,得子孔鲤,有了孩子的他,渐渐收心,为当时的权贵季孙氏看仓库,过着衣食无忧的生活。如果他本本分分地过完这老婆孩子热炕头的一生,那他就不会在历史上留下任何痕迹,没有人知道他曾经存在过,就这样慢慢老去。把碌碌无为看成平淡是真,把蹉跎岁月看成是看透人生。
然而,他还有梦想。他渴望建立一个安宁、惬意、美好的家园。圣人怜悯世人,庸人怜悯自己。只有纯粹的人,才敢义无反顾的去开创光明。
55岁这一年,他告别了关于孔丘的过去,开拓出了一个叫做孔子的未来与远方。身体力行的演绎了“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”。尽管前途未卜,长路漫漫,可总得有人站出来,带头去走,不是吗?即便没有人知道,这条路的尽头,是盛大还是荒芜,又或者,根本就没有尽头。可他还是义无反顾地上了路。
孔子是个固执的人,这样的人,一旦认准了一个方向,那么他就永远都会在路上。哪怕这条路上荆棘丛生。他的字典里没有岁月静好、现世安稳,他开启了人生的困难模式,他选择的这条周游列国的道路,其实是条孤单的路途,即使身边有弟子相伴,可了解他内心的,又有几人!
这一段旅程,尽是颠簸与坎坷,无论他如何热泪满面,命运似乎也不曾对他温柔以待。这,是只属于他一个人的逆行。背负着希望,不论多么疲惫,他都从未向现实低头,就算遍体鳞伤,也要在漫无边际的黑暗中,寻找光亮。
至此,小说抛出一个问题:如何看待孔子?
我想,这个世界上总会有,那么一小撮人,为了自己的理想,倾尽所有。就像孔子,明明早就知道自己的理想,只是一个遥不可及的梦,可他却依旧为了这个梦中的理想国,在现实中,舍生忘死的奔波游历。
一路上,被无数人无情嘲讽,被各国君主冷漠拒绝,风餐露宿狼狈至极,多少次遭遇到性命之忧的凶险,甚至是被无名的路人奚落,他也依旧选择,走在那条充满荆棘的风雨路上。
小说里有个细节让我想要落泪:当孔子一行人奔波于河边,找不到渡口,于是向旁边田野里耕作的农夫问路时,结果那个农夫奚落道,你不是周游列国吗?你不是游说诸侯吗?既然你坚信自己选择的终点有光,还何必问我路在何方?孔子没有生气,他说,正是因为天下无道,才需要我们去承担这份责任!
他不怨天,不尤人,下学礼乐,上达天命,他的思想遗产光耀千古,滋养了中国大地两千多年。直到今天,他的精神依旧在每个中国人的血液里流淌。我想,关于如何看待孔子,两千年来,每个人都会有自己的答案。但至少,他绝对是一个“知其不可为而为之”的人。
人生的每一次选择,从来都不是值不值得,而是愿不愿意。这是他的选择。也值得后世千秋百代的尊重。
有教无类,因材施教
孔子周游列国,虽一次又一次碰壁,一次又一次被拒绝,但这一行,他并不是一个人,在他的身后,还有一群年轻人,是他的徒弟。而孔子对徒弟的谆谆教导,真的是充满了哲理性,极富教育意义,时至今日,依然可以带给我们很多启示。
对子路的教育。子路的性格比较暴躁,同学之间,大家都比较怕子路,这些,孔子都看在眼里。有一回,子路问孔子,如何能称之为士?针对于子路这个人,孔子回答说,要学会交朋友。
孔子有弟子三千,可是对于每个人,却都是因材施教,针对于子路的问题,那就是连身边的同学都不认同他,还想让社会认同子路,显然是不可能的。子路觉得有道理,又问孔子如何实施,孔子回答,做一个有礼貌的人,朋友之间要和睦相处、互相勉励。朋友之间,顺境时和睦相处,逆境时互相勉励,这是一种相对而言,最舒服的状态。
这段话很有哲理性。俗话说得好“君子之交淡如水”,三毛对此描述说:“那就犹如住在小河边,每日起居中听见水中白鹅戏绿波,感到内心欢悦,但不必每分钟都跑到门口去看那条河。因为河总是在的。”
在人际关系交往中,一个温暖的,善意的,良性的环境,总是能够让人时刻心情愉悦的。朋友多了路好走嘛。
对子贡的教育。子贡超喜欢经商,在背起行装准备去外国做生意的那天,子贡回头,问孔子:“老师,能送我一句可以终身奉行的话吗?”
孔子露出微笑:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”
这句话看似浅显,却很值得玩味。在日常生活中,我们真的应该时刻提醒自己,说话或做事之前,换位思考一下,看自己能不能接受。如果自已都无法接受,那就立即停止。不论是语言还是行为,都不要强加于人。这实际就是儒家思想所奉承的人格核心。我现在特别欣赏的就是这句话,天天以这句话来警醒自己。
人生是追梦的过程
小说的最后,故事的主人公孔子,他的梦,碎了。他没能在有生之年,看到他的理想国。然而,在他身故后,他的学生游散于诸侯,有的为卿为相,有的开坛设教,有的隐而不见,其中子张在陈,子羽在楚,子夏在西河、子贡在齐......
一代又一代的儒家学子,秉承着他的信念,继承着他的理想,将家国天下抗在肩头,继续他曾经未能完成的旅程......
于是,无论后世的贵族多么自由散漫,却始终不缺埋头苦干的人;无论权贵们多么游手好闲,却始终都有拼命硬干的人;无论尘世的君王多么权势滔天,却始终不乏为民请命的人;无论时间的真相多么污浊黑暗,总是会有舍身求法的人......
孔子,他追梦14年,育人无数,他按照自己喜欢的方式,轰轰烈烈的活了一生。他的身影,虽在历史中渐行渐远,但他的人格魅力,却永远刻在千秋百代后世人的心中,指引着无数的后来人通往自由、光明的方向。