古来得意不相负，只今惟见青陵台（1）
民间广为流传的“相思树”的故事——
宋康王看中他的舍人韩凭的妻子息氏，就筑青陵台逼息氏成亲，息氏不从而跳台自尽。息氏死前曾要求死后与其夫合葬，但是宋康王不仅不允，还故意隔路相埋。
传说，不久两墓中长出两棵梓树，根交于下，枝错于上，人称相思树。宋康王下令砍树，树上又出现鸳鸯，瞬间又化为蝴蝶。
“古来得意不相负，只今惟见青陵台。”为李白
《白头吟》最后一句。他在这首诗里借女子的失宠，来抒发自己不得志的无奈。
太白原诗：
锦水东北流，波荡双鸳鸯。
雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。
此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。
但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。
一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。
东流不作西归水，落花辞条归故林。
兔丝固无情，随风任倾倒。
谁使女萝枝，而来强萦抱。
两草犹一心，人心不如草。
莫卷龙须席，从他生网丝。
且留琥珀枕，或有梦来时。
覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。
古来得意不相负，只今惟见青陵台。
译文：
锦江之水潺潺流向远方，水波荡漾，一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方，一个家在长安，一个家在芳草迷漫处，但彼此心心相许，宁愿共死也不忍分离。
此时阿娇失宠了，长门宫前无限凄凉，她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情，为了这，又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢？
相如作赋得到了黄金，就喜新厌旧，对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾，卓文君十分伤心，作《白头吟》以相赠。
从来没有见过东流之水返回西去的，凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情，任风倾倒，但菟丝紧紧地缠在女萝上，与它萦抱在一起。
自然界的两草尚且如此，人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来，任它落满灰尘，生满蛛网。
暂且留着琥珀枕头，或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收，弃妾难以重回。
自古以来，至死不相负的爱情，只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
一提到《白头吟》，大家都会想到卓文君与司马相如的爱情故事。
相传卓文君十七岁便守寡。司马相如一曲《凤求凰》多情而又大胆的表白，让她一听倾心，一见钟情。
《凤求凰》：
其一：
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得于飞兮，使我沦亡。
其二：
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂。
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔。
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
备注：
凤凰于飞，鹤鸣铿锵。
昆仑玉碎凤凰鸣。
他们的爱情遭到了作者父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬和对幸福的追求，毅然逃出了卓府，与深爱之人私奔。
可是司马相如却让卓文君失望了，当他在事业上略显锋芒之后，久居京城，产生了纳妾之意。
于是卓文君作《白头吟》，表达她对爱情的执著和向往，以及一个女子独特的坚定和坚韧：
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，勾水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一人心，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为。
备注：
躞蹀（xiedie）簁簁（shai）
《白头吟》相传是卓文君所做的，但看文采，应该只是一个传说。
同时附上诀别书：
“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新代故。锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮,瞀（mao）于淫而不悟。”
末了，又补写两行：
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。白头吟，伤离别，努力加餐勿忘妾，锦水汤汤，与君长诀。
后来司马相如又给卓文君寄出一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。
文君看到此信，十分悲痛，回了一封
《怨郎诗》：
一别之后，二弟相悬。
只说三四月，谁知四五年。
七弦琴无心弹，八行字无可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思念，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
九重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。
咦，郎呀朗，巴不得下一世，你为女来我做男。
据传司马相如阅毕这一诗一书后，惊叹妻子才华横溢，想起昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，遂绝纳妾之念，夫妇和好如初。
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