帖与生活

汉字书写到了魏晋之后，行草在文人书风间成为主流，形成对正方汉字结构的颠覆。汉隶、唐楷，代表了官方诏令文字的庄严；行草则游走于文人书信诗稿间，有一种从世俗规矩礼教解脱出来的潇洒自在。

“帖”多是朋友相互问候的短信，很容易问到“天气如何”、“身体好不好”这一类的话。回信的人也自然回答“快雪时晴”（下了雪又放晴了）。

欧阳修对“帖”下的定义：“所谓‘法帖者’，其事率皆吊哀、候病、叙暌离、通讯问。施与家人朋友之间，不过数行而已。”

“帖”是书信，是生死流离之间留下的一些小小记忆，“逸笔余兴，淋漓挥洒，或妍或丑，百态横生”。

王羲之 《奉橘》

魏晋文人的“帖”，是日常的书信，是简单的问候，是赠送三百个橘子时附带的一张便条。告诉朋友，这三百个句子是霜没有被打过的，很难得。

《奉橘帖》原文：奉橘三百枚，霜未降，未可多得。

王献之 《鸭头丸》

《鸭头丸帖》原文：鸭头丸故不佳，明当必集。当与君相见。

“鸭头丸”是一种药丸，医书上说“治湿热、腹肿”。

王献之的帖常常提到药，有名的《地黄汤帖》里提到的“地黄汤”也是一味药。

张旭 《肚痛》

《肚痛帖》原文：忽肚痛不可堪 不知是冷热所致 欲服大黄汤 冷热俱有益 如何为计 非临床

张旭著名的《肚痛帖》，诙谐可爱，在唐宋古文与楷书的规矩之外，开辟了一个不被拘束的文体书风。

怀素 《苦笋》

怀素的《苦笋帖》连同姓名只有十四个字——

“苦笋及茗异常佳，乃可径来。怀素上。”

这是写给朋友的短信，告知笋和茶都极好，赶快来，署名怀素。

成为名帖，是因为书法。小小纸片上盖满大大小小帝王收藏印记，容易让人忽略了文字简单到一清如水，叙述的事情也简单到一清如水，似乎偷偷暗笑，不知道为什么知识分子都有那么多备份抱怨痛苦，浓眉深锁，嘴角向下。

“帖”把“天下兴亡”的重大责任，四两拨千斤地轻轻转回到生活现实里微不足道的小事。

“帖”用正楷书写是不恰当的，正楷还是留给文天祥的《正气歌》，或是韩愈的《师说》。

“帖”有一点调皮，有一点小小得意，有一点百无聊赖的茫然或虚无，不想长篇大论议论是非，只是想回来做真实的自己。

“帖”要逃逸，要飞扬要从虚假概念的世俗礼教里解放自己。

张旭、怀素的“帖”，用狂草书写，甚至拒绝了一般人辨识的意图。

“帖”最终只是回来做自己时欢欣地手舞足蹈。

本文资料选自蒋勋《汉字书法之美》

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