古代祭旗的豪迈与文艺

        祭旗，是古代一种迷信的做法：军队的首领在出征之前，杀死某活物,以该活物的生命祭祀神灵，以求得神灵的庇佑，从而大获全胜。

      古时作战，旗，分为很多种，有联络旗、号旗、阵旗、 将旗、牙旗……

    “兵书曰，牙旗者，将军之旌。谓古者天子出，建大牙旗，竿上以象牙饰之，故云牙旗。”

  牙旗不论是尺寸还是重要性都是军队中最大的，古代出征祭旗就是祭的牙旗。

      祭旗可以杀鸡，宰猪，宰羊……

      可杀鸡儆的是猴。宰猪、宰羊，敬的是神，唯有杀人方能以儆效尤。

      但凡是出征前蛊惑军心者、临阵脱逃者、倒戈相向者，亦或是敌军细作……都应拉出去祭旗。

    也不是任什么人都配拉出去祭旗的。那些兵卒是轮不上祭旗的，犯了错不过即刻斩杀，能被在三军中瞻仰祭旗的必定是有点分量的人物。

    女人可以祭旗吗？可以。唐玄宗为了让奚族首领李延宠归降，将大唐宜芳公主许配给他和亲 ，可新婚不到一年，丈夫反叛，为了鼓舞奚族将士的士气，李延宠残忍割下公主头颅祭旗以宣示抗唐的决心。

    所以说，男人会不会被拉去祭旗取决于自己，女人会不会被拉去祭旗，取决于她的男人。

      祭旗看似血腥，其实不仅是个技术活，还是个文艺活。

        将官宣读誓词，那誓词必要写的豪迈，读的铿锵。

      那受祭者应先赏他一碗酒，不！是一壶酒。不过半刻时辰，待他浑身血脉喷张，体内每一个细胞都膨胀，一身的热血无处安放才是吉时。

    此时，侩子手也会饮一杯，敬神，敬鬼，敬自己，祈求“天地人”三界神灵，让这一刀砍的漂亮，砍的利落 ，砍的唯美，在刀起头落的那一刻，人头落下，颈间血注喷涌直上才会血溅七尺 之高洒向牙旗一片殷红。

    这一刻是侩子手的无上荣光。军士杀敌的一刻是荣耀，他杀人祭旗的时候是更是荣耀。军士们杀敌的时候除了对手和自己，没人顾得上欣赏，侩子手行刑祭旗的时候数万人都在欣赏，若有幸被计入史册，那万万万人都在欣赏。

    侩子手砍的雄壮，砍的漂亮，砍的杀气腾腾，砍的壮怀激烈，才能鼓舞士气，侩子手仿佛掌握着战事的成败，砍的越发的恭敬，越发虔诚，越得神灵庇佑，那砍刀似乎也带着神圣的光芒。

    艳阳下，清风中。刀起、头落、血喷 ，那牙旗荡漾，血光如晚霞——璀璨，惊艳 。

  擂鼓，鼓声震天。

  将士们看到这情景，胸中也充满了酒气，豪气，杀气，一个个壮怀激烈，士气大振。原本差了点胆色的，被这情境驱散了懦弱 ；原本想当逃兵的，看到此情境胸中激荡着英勇之气—要当将军。

  他们一个个仿佛被提前拉到了沙场之上，旌旗飘飘，战马啸啸，片刻间杀红了眼，眼中有一起杀敌的弟兄，眼中相濡以沫的妻子，眼中有乖巧可爱孩儿，眼中有年迈的母亲……天马行空。

      若是行军至江畔祭旗，应将那人的头颅悬挂在旗杆上，取祭旗人头颅的血与美酒相融，再一齐洒入江中，每人一杯饮之，它有一个好听的名字，叫做——共饮一江水。

    饮尽那一杯壮怀激烈，饮尽那一杯同袍之情。寻一女子，端庄秀丽，江边弹一曲柔肠婉转的琵琶，引那三军将士勾起柔肠，眼前是那离别的爱人，诉不尽的衷肠，和，盼着归来的十里红妆。

      祭旗到此处，将祭旗的作用发挥的淋漓尽致，更加增强了将士们“不破楼终不还”的信心，此战，必将战无不胜！

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古代祭旗的豪迈与文艺