末代皇帝溥仪为何投靠日本人？这个原因至关重要，但终究掩盖不了卖国

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在中国古代，生在帝王家，那定当是普通民众羡慕不已的，享不尽的荣华富贵；与此同时，因为皇家位于宫墙之内，几乎与普通大众隔绝，故而，那些皇家的事情，人们也就格外的关注。

可是，在古代历史上，投降外国，甘当马前卒的“皇帝”，清朝末代皇帝溥仪，可能是第一个。尽管时间流逝，尘土掩埋，但那段屈辱的历史，却在历史的耻辱柱上清晰地刻画着。

爱新觉罗·溥仪，是三百多年的大清王朝的末代皇帝，同时，他也是中国历史上最后一位皇帝。身处历史的转折点中，溥仪的投敌背叛，无疑给其打上了“卖国”的标签，无论怎样的借口，都洗脱不掉他的“罪恶”。

历史长河滚滚而去，但如果从情怀的角度来看溥仪的话，他是何其悲惨。

溥仪生于1906年，那个时期，清朝已经犹如一栋被白蚁镂空的楼阁，倾覆已是必然。

1908年冬，光绪帝载湉病危逝世，垂垂老矣的慈禧太后紧急立溥仪为光绪帝接班人，继承大统，过继于同治帝载淳，同时兼承光绪帝之祧，一人祧两房。由此，这个近三岁的黄口小儿坐上了紫禁城金銮殿的宝座之上。

从继承皇位，到1911年辛亥革命发生，溥仪又过了三个年头，已满六岁。客观的讲，登上皇位的那三年，那几乎和溥仪没有半点关系，黄毛小子一个，纯粹地象征意义。历史大势所趋，任谁都无法阻挡。

次年，隆裕皇太后临朝称制，以太后之名颁布《退位诏书》，宣布溥仪退位。退位诏中有一言如此写道：“今全国人民心理多倾向共和，人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶，特率皇帝将统治权公诸全国，定为立宪共和国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。“不难看出，即使是退位的时候，溥仪依旧是被包办的。

在当时，民国政府与清室达成优待条款，善待清室人员，并允许所谓的“小清庭”暂处紫禁城内。其后之事，孤门君在此不再多言。

1922年是一个特殊的节点，因为溥仪大婚，娶了一后一妃。皇后是婉容，妃子是文绣。此时，溥仪一十六岁，可独当一面。在古代，若成婚，便意味着此人已趋于成熟。

在此期间，溥仪于紫禁城中，或读书吟诗、作画、弹琴，或捏泥人、养狗、养鹿，有时还到宫外坐汽车，逛大街。完完全全的“闲人”一个。几乎无可作为，军阀势力割据，混战不断。但是在这个时间节点，有需要注意三项事情。

其一，外国经济势力的不断渗透入侵；

其二，倭寇贼人正在制定虎狼计划；

其三，民国当时国内军阀割据，战争时有发生。

如果说，没有1928年震惊全国的盗墓事件的话，二十二岁的溥仪，选择可能不至于那么极端。

1928年春，以孙殿英为首的盗墓者用了7个昼夜的时间，盗掘了清皇家陵园东陵地宫。慈禧太后、乾隆皇帝的陵墓遭到空前的洗劫，尸首也被破坏的残乱不堪，狼藉之态惨不忍睹。这件事，毫无疑问对溥仪是致命打击。

在中国民众的情怀理念中，挖祖坟可是犯了天怒，非拼了命不可，更何况在当时是被称为“废天子”的溥仪。

文字记载，溥仪听说“祖坟”被挖后，情绪几近失控。在溥仪的自传《我的前半生》中，他是这样表达当时感受：我心里燃起了无比的仇恨怒火，走到阴森森的灵堂前，当着满脸鼻涕眼泪的宗室人等，向着空中发了誓言：“不报此仇，便不是爱新觉罗的子孙！”

在1925年到1932年间，溥仪在天津生活了七年，毋庸置疑的是，1928年是一个分水岭。此后，溥仪说过这样的一句话：“我在日本公馆里住了些日子，到了天津之后，我一天比一天更相信，日本人是我将来复辟的第一个外援力量，我拉拢军阀、收买政客、任用客卿全不见效之后，日本人在我的心里的位置，就更加重要了。 ”

后来，溥仪从天津逃往东北，在日本人的操纵下成立了“伪满洲国”，甘当傀儡，此举含有“报仇”的动机。

总归，溥仪投敌是事实，这是谁都无法掩盖的历史，但其背后的故事和原因，却值得我们深究。令人欣慰地是，在后来，溥仪接受“重新改造”之后，成为一个新的“公民”。