《论语》阳货篇(15)｜孔子说患得患失的危害

［原文］

子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”

［译文］

孔子说：“那种见识短浅、品德低下的人，可以跟他一起事奉君主吗？当他没有得到职位的时候，总担心得不到；已经得到了职位，又怕失去它。如果担心失去职位，那他就会无所不用其极（做任何坏事）了。”

［解读］

事：侍奉。

苟：如果。

鄙夫：指见识短浅、品德低下的人。

患得之：“患得之”有两种解释，一种是“患不得之”，即担心得不到；另一种解释是担心得到了。这里采用前一种解释更符合语境。

无所不至：指没有什么事做不出来，什么坏事都干得出来。

孔子的言外之意是，君子不能同患得患失的庸俗浅陋之人共事。与其把时间和精力浪费在担心害怕上，还不如踏踏实实努力学习，用真正的才能换取和保住自己想要的东西。

孔子认为，把个人得失看得过重的人，缺乏为君主、为道义担当的品格，不可委以重任，强调了品德修养对从政者的重要性。

［读后启示］

人最可惜的是白忙，每日看上去很辛苦，其实没什么价值；人最可悲的是白活，每日看上去很开心，其实总觉得苦恼。

患得患失，是人生路上的徘徊，是心灵深处的纠结。我们在得失之间挣扎，为可能的失去而担忧，为尚未到手的收获而焦虑。

患得患失，让我们在不确定中迷失。拼命抓住若即若离的东西，却如握流沙，越紧流失越快。把幸福寄托他人或物质，忘了自己才是生活的主宰。

一定要好好生活，一定要好好工作，即使退休也要安排好自己的生活。你会发现，人生熠熠发光的时候，哪儿还有时间去抱怨，去矫情，去患得患失。

你生活在别人的眼神里，就迷失在自己的心路上。你永远无法满足所有人，不必为了取悦这个世界而扭曲自己。

明白万物皆为我所用，而非我所属。放下执念，专注当下拥有，在得失流转中从容，世事变迁中守住本心。毕竟，能拯救自己的，唯有学会“放下”的自己。

最好的发生永远在当下，学会看淡，学会释怀，平和自己的心态，一切都是最好的安排。