易德微言

第263篇|【易德微言】20:风行地上,观,先王以省方观民设教。

2021-08-18  本文已影响0人  不犹斋

☯/大有可观

冰轩写字:兴观群怨

临卦之后紧接着就是观卦。临是以上视下,观是以下察上,二者是交互综补的关系。而从事物观临规律看,也只有已经来临的事物才有可能临而观之。

本经“盥而不荐”,不提观的意思,易家认为这是省略句。观什么呢?国之大事,在祀与戎,观察一国之风,主要还是看祭祀大礼。所谓外行看热闹,内行看门道,懂礼的人观看“盥”而不必要去看“荐”。盥是祭礼前的洗手自洁,最能看出祭祀者的虔诚肃穆;而至于到了献祭品的环节,却只是排场了。

观卦之象曰:“风行地上”,就是风吹拂于地上而遍及万物的表象,象征瞻仰。“先王”以省方观民设教”,先代君王仿效风这种观的品德视察四方,留心民风民俗,用教育来感化民众。

冰轩写字:大有可观

事实上,人从出世开始,就学会了从无意的探看到有意的观察。可以说,直接的或间接的观察是人类认识世界的最早的,最普遍的,也是最基本的方法。即便是今天的人们,发明了高倍电子显微镜和太空射电望远镜,以各种科学仪器克服肉眼的局限,也只是为了观察到更精微、更遥远、更广阔、更生动、更丰富的世界。

也可以说,观是人类甚至大多数动物的生存本领,也是人类进步的阶梯。人类认识世界认识事物的认识人生甚至认识自己而形成的看法所谓三观要正者是人的立身之基。而观人察世、察言观色等等又是人立于世的基本技能。

蔚然可观

人们根据观察认识世界的不同纬度,把世界细分为宇观世界、宏观世界、中观世界、微观世界、秒观世界等等,说明只有学会如何观察周围世界,才能真正了解世界,不为种种假象迷惑,找到事物内在客观规律,从而掌握改造世界的金钥匙。

在人们用眼睛观察周围世界,不断拓宽视野,提高自己的生存境界的时候,也逐渐认识到认识自己的必要性,所以也逐渐学会了深刻的内视自观,也不断地省察到深藏在内心的主观世界的客观存在。这显然也是一个更加神秘而多彩的世界。

2021-08-18

冰轩写字:观卦象辞
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