读书ll《幸福的勇气》（2）

青年在教学的过程中遇到了一些“调皮”的或者“有问题”的学生，面对这样的状况，青年把责任归咎于学生和阿德勒心理学的无效。

哲人一点点帮青年追根溯源，“尊重”、“关心他人兴趣”、“交友心态”、“自立”、“爱”的课题一步步呈现出来。

（1）做到尊重

每一个人都是独特的个体，那些“调皮”、“有问题”的孩子也一样。

面对这样的孩子，应该以尊重的态度去对待他们，实事求是的接受这种独特性。

他们之所以显得“特别”、“另类”，并不是他们刻意地要与人作对，而是很可能是受到他的成长经历或环境的影响。

最好的做法不是刻板的去纠正他人，强行把别人拉到自己认为正确的价值观，而是“用他的眼睛去看，用他的耳朵去听，用他的心去感受。”

这样才有可能看见那个“真实的孩子”。

教育者需要有耐心和感受力，简单粗暴的指责教育，甚至打骂，没有什么用处，反而会增加学生内心的憎恨。

也许表面上他们口头承认了错误，但他们心里并不会屈服，下次依然会犯错。

只有放下教育者高高在上的姿态，以平等的态度，交朋友的心态去对待他们，他们才会打开心扉。

以权威的手段，想要他们屈服，结果只会让自己一次次的失望。

在工作的层次结构上，不可避免的存在着阶级区分的纵向关系，但在人际关系上还是应该回到横向关系上。

（2）做好自立

除了尊重，还要做好自立。首先要自己学会自立，然后鼓励帮助他人自立。

用康德的话来讲，不自立是处于一种“未成年状态”。

父母不能仅仅是简单的告诉孩子具体的做法，而是应该把前因后果都讲清楚，然后让孩子自己做决定。

只要对孩子的身心没有大的伤害，即便是孩子选错了，那对他也是很有用的。

他会明白要自己做选择，也要承担选择带来的结果。

（3）坦诚的接受最真实的自己

我们要认清自己，由自己来决定自己的价值，而不是让他人、社会来决定。

人本来就有独特性，不用去追求外界推崇的个性，而是要相信真实的自我就是真正的个性。

我们大多数人注定都是平凡的，这是社会现实，但问题是，平凡又有什么不好？

想要追求让人瞩目的独特性，就要做好“欲戴皇冠，必承其重。”的心理准备。

如果不是真的想要，并且有能力，有责任，把它戴好，那实际上大多数人并不愿意去戴，他们只是想要那种感觉罢了。

我们需要有甘于平凡的勇气，甘于成为平凡里的大多数。

很多人做不到接纳真实的自己，很大的原因是喜欢与人比较、竞争。

不管是否参与竞争，竞争都是客观存在的。

竞争可以分开来看，既可以是针对事，也可以是针对人。很多人可能会把它们看成是统一的，但分开去看是不一样的。

如果仅仅是针对事，竞争对社会整体并不是一件坏事，反而会促进其不断发展进步。

而如果针对人，简单的竞争也许就会转变成斗争，甚至是血淋淋的战争。

此时已经超出了竞争的目的，而是单纯的为了赢，那就很可能会对竞争对手用些卑劣的甚至是残忍的手段。

所以，最好还是不主动参与竞争，只把竞争对手的存在，作为自己不能松懈需要努力的动力。

人的一生，真正的竞争对手只有自己，只要每天有进步，没有谁是失败者。

在人生这场马拉松里，会遇到很多同路人，不要把他们都当做一个个的竞争对手，因为真正决定输赢的只有自己，与别人无关。

把他们当做伙伴，而不是敌人，你的旅程会更快乐。

（4）关于爱

爱似乎很简单，但其实最难。

爱需要培养，更需要勇气，不敢去爱，也就是没有去获得幸福的勇气。

爱需要自己主动，而不是先观望别人是否爱自己，然后再决定去爱。

只有这样才能脱离以自我为中心的需求，不然，真正能够做到这样首先无条件爱我们的可能只有父母。

爱是一种信念行为，只有一点点信念的人就只能爱一点点。弗洛姆