花下笔谈【115】

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几个短句

1，上帝，我的祖父，小时候我跟您死缠烂打非要不可的玩具枪火药，如今要了近半个世纪。既然您承诺了，应许了，那么，诗神也不得不答应。

请您兑现这游戏的一次口头承诺，赐予您的子民，人间的迦南地。

,2，如果不是拉丁美洲的命运，波利瓦尔就是巴黎轮盘赌旁搂着香眼妇人的浪荡子，如果不是这亘古未闻的精神苦难，总代理就是个按部就班的小文员。

我好像面临一次顿悟的关卡，炼狱一般。

诗歌开心轮只是起步，开胸轮喉轮顶轮，，可谓步步惊心。

如果不是拉丁美洲的命运，波利瓦尔就是巴黎轮盘赌旁搂着香眼妇人的浪荡子，如果不是这亘古未闻的精神苦难，总代理就是个按部就班的小文员。

3，爱是一次伟大的启蒙，在那玫瑰之后，即使是一场浩劫，一切也变了。

强盗们依然在进行控制和奴役的努力，但是，他们的能力和资源越来越少，当他们感到无所适从的时候，在怀疑我错了的那一瞬间，上帝的铁锤就要砸下来了，他和他经营的那个监狱，瞬间崩溃。

这就是文化批评的雷霆之怒，不是时政批评的小儿科挠痒痒。

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活在当下

盛唐有盛唐的雄风气度，大宋有大宋的困境风骨。这三千年虽然是秦制为主流，我中国在流亡，不过，那个流亡的人倒是很有意思。

懂我说的话不？

我的意思是24史的中国不是我的中国，在那里被流亡的才是中国。从盛唐两宋明清的反面去寻找我的中国。

这是师父的一个史学观，将会成为中国史学的主流学派。

谦虚归谦虚，当仁不让。

谦虚成佛婆婆，你连猪也不如。

正如谭嗣同所说，大丈夫当一边勇猛精进，一边缠绵悱恻。

昨天，梦里听到异常悦耳动听的音乐，梦里主动记忆了一下，最后还是忘记了。

这是我醒来后，出现的玄妙异象。诗神已经直接参与进来。

这是无需怀疑的。

明月妍妍霜，三色醉芙蓉:

天上发几朵，地上香几何。

这首诗歌，也是诗神托梦。我的古体诗，哪里能到如此境界？

其实这就是重新命名。三千年无疑是失败的中国，那么，对这个时空进行重新命名，那么，它的失败就不是一个悖论陷阱，在新的史学框架下，它成为未来成功中国和真实中国的一个起点。

在旧时代史学框架下，这个历史上的失败中国只能全盘否决，但是，在重新命名的概念下，过去的中国是可以成立并进行提升进入真实中国境界的。

这个概念的提出，是颠覆性和未来性的史学，也称诗化史学，汉语重组和思维更新，不久会形成第一篇文章，作为开篇之作。

也只有这个匪夷所思的时代，才能存在这种迷雾中的穿越，穿越后抵达未来，对那个穿越起点前的一切，进行重新命名。

事实上，这是心灵的时空大穿越，然后回来教诲那些过去时代的原始人类。

我也可以不进行重新命名，直接修道去了，只是回头见众生迷惘，于心不忍。

那个时代的纠结和痛苦，我自己也需要有一个认识和澄清。

见山是山，见水还是水!

时空穿越原本也是虚幻，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

活在当下!

几人懂得什么叫活在当下？

你按照旧时代的轨迹，那是活在过去，活在世界的表皮，不是活在当下!

你在现在那个时空，无法生活下去，进行了一场惊心动魄的诗歌穿越，抵达未来家乡，再重新返回生活现场，这才有点活在当下的味道。

这跟禅师悟道差不多:

见山是山，见水是水

见山不是山，见水不是水

见山还是山，见水还是水