摘录 葫芦吉

妙度——

度 根本不是固化的常人以为理解的 渡河的样子。

科学意义的度 表测量 测度。

在人心上叫测度 揣度 。

这些都是三维意义的名词

思维稍微会拐个弯的 叫角度

在一切不稳定的孩子成长期的特殊教育方式叫过度期，自欺欺人也是一种过度期，不自欺就不能活下去时，希望就成了唯一的指航灯。

抑郁症，也是自闭过度，接受能受的，封闭不接受的。不开放自己的心，因为没有真正同类同频的灵魂，使他变得开朗。也是因为周围的人，没有智慧的，有爱并懂爱的人。

以上这些，都不是 真正度的含义。

度，表示一个丈量的时空，而这个词性的本身是不可丈量的。他包含了无量意，度这个字!的本体，和任何词汇发生链接，都会无限变易和衍生。

比如“度化”，何为度化？

化就是一种超度。

美就是一种超度。

视觉美!算一种对于视觉和眼根的美化，审美使人进入静心的，焕然一新的动感和宁静同时的状态。你变得和谐而安静了，色欲也变得宁静而温柔，充满了神性。

音乐美，听觉美!是一种对于耳根的超度，却不限于耳根的超度。耳根是最利的，是直接通心的。耳根最易圆通。因为声音及频率可以通过耳根，音波的同频共振的方式，直接波及振动心轮及全身。这才是音乐是最靠近人心的秘密。

智慧是一种超度!

智慧超度的是心念及信念系统，甚至可以净化不良的信仰体系。智慧是心的本在，也是爱与慈悲的化身。不能化烦恼为菩提的力量不算智慧。智慧是直接看到事物本质的釜底抽薪，或者直接丢弃不良事物的另辟蹊径。他随时可以超度私心杂念，任何不良烦恼信息进入智慧的人体，就变成了被洗礼后的智慧和爱流了出来。

所谓修行人，就是终妖成为一个圣妙菩萨，一个庄严而神圣的庙堂；一个珠青莲玉茎吸入淤泥黑土里的养料，开放成莲。一个菩萨即是一个移动的阿兰若的森林，一个空性的圣妙体。

你已经是法界的法表，净化世界的存在。

慈悲与爱的心，就是一种超度。

你走到哪里，哪里就被你超度。

你不急，你只喜悦的存在。

这个世界，没有人要你度，所有的有缘人都是你自己。

故而，超度了自己你就超度了世界。

你为何生儿忧郁？

你本来就是菩萨。

人道——

明天在哪里？

今天是不是昨天的明天。

当我们把意识放在太空的高度来看地球上的自己，是没有夜晚和白天的。

今天，昨天，明天都是静悄悄的同一天。

那么，可以看出，今天，昨天，明天，并没有不同。

不同的是，我们每天的想法不一样，遇到的人不一样，传的衣服，玩的花样不一样。

在从更长的时间线来观察普遍的人类社会性行为时，你又会惊讶的发现，他们的行为，思想，兴趣，性格大同小异，毫无趣味性。

难得有几个思想家，艺术家，说了几句不合乎他们认为常理的话，也会变成他们眼里的疯子。

我们就生活在这个人类圈子里的一员。

你此刻都不能快乐，却要为了某须有的明天而奋斗，这对于真实存在，是荒唐的。

事实，我们就是这样生活的。人们设定了一个理想的能让自己安稳保障的目标，让后为了这个安稳，不安的在做着自己不快乐的事情。这个求安的心，才是不安的原因，里面有强大的自我需要存在。

普通人认为我是人。

疯子知道，我不是人。

天才看到了，我是人，我不仅仅是人。

更高的意识领域，他们不会有这些当了真的想法的，定义的游戏，从来都是程序的世界。不是微妙法的世界。