遇安禅师
2019-03-02 本文已影响0人
王一姸
宋时温州瑞鹿寺有位遇安禅师,他读《楞严经》“知见立知,即无明本;知见无见,斯即涅槃”这一段时,心血来潮,将其破句为“ 知见立,知即无明本;知见无,见斯即涅槃”,由此大悟
纵说得千经万论,沛法如雨,不如一句消归自心,得自受用。
拾人牙慧非是珍宝,自心中流露盖天盖地。
彼时愚弟问是什么,动则立知见,不动则死于句下,试看此难舍难分处,还有动与不动,能知能觉否?说贼说败,不如一念反观,归家稳坐/p>
宋时温州瑞鹿寺有位遇安禅师,他读《楞严经》“知见立知,即无明本;知见无见,斯即涅槃”这一段时,心血来潮,将其破句为“ 知见立,知即无明本;知见无,见斯即涅槃”,由此大悟
纵说得千经万论,沛法如雨,不如一句消归自心,得自受用。
拾人牙慧非是珍宝,自心中流露盖天盖地。
彼时愚弟问是什么,动则立知见,不动则死于句下,试看此难舍难分处,还有动与不动,能知能觉否?说贼说败,不如一念反观,归家稳坐/p>