《老子》不一样_第五十九章_治人事天莫若啬

第五十九章：治人事天莫若啬

[原文]

 
　　治人事天莫若啬（sè）。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重(chóng)积德，重(chóng)积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。
　　是谓深根固柢（dǐ），长生久视之道。

[推敲]

 
　　1.啬：本义指收割并储藏谷物。引申为储备。
　　2.早服：“早”，指提前。“服”，参照《论语》“有事，弟子服其劳”。指承担、担任。“早服”，应指未雨绸缪。
　　3.重：“重为轻根”。有庞大的储备，才有可能厚积薄发。
　　4.积：积累。指坚持储备。
　　5.德：参考树根与整棵大树的关系。
　　6.母：引申为根本。
　　7.柢：树木的根，引申为基础。

[意译]

 
　　治理人间，事奉上天，没有什么可以比得上储备。唯有储备，才可以称得上未雨绸缪。未雨绸缪可以分为“重”、“积”、“德”三项措施。执行这三项措施，就没有什么困难不能克服。攻无不克，就没有谁知道这种态势的尽头。没有尽头，就可以凭这一点领有邦国。赖以成事的根本，不失不忘，就可以长治久安。
　　这才是深根固柢，长生久视之道。