你的生活从一开始就是一场悲剧-《悲剧的诞生》
你的生活从一开始就是一场悲剧-《悲剧的诞生》
用艺术的眼光看生活，用生活的眼光看艺术——尼采
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悲剧是什么？
我们先来看一个小故事：在一家普通的咖啡厅，一位男生遇到了一位女生，他衣着简朴，，和路上随便一个路人没什么两样，但经过女生位置时，他被叫停，男生回过头，女孩一眼认出了他，说到：“原来是你啊，离开我这么久了，还是和以前一样没有出息。”男生笑了笑，看着停在外面的豪车并转动起手中的车钥匙，这让所有人以为他是成功的，包括那个女孩。真当他准备说话时，真正的车主过来收走了车钥匙，女孩从开始的惊讶与懊恼又变成了一脸不屑，她随即叫服务员结账，结果那个男孩一脸殷勤的再次走了过来……
按照中国网络小说的走向，那个男生应该在分手后忍辱负重，然后在一次偶然间碰到前女友，在前女友按照他以前的卑微模样一顿冷嘲热讽后，转身一变变成霸道总裁，然后开启无情的打脸模式
然而，当前女友说出结账时，我们看到的却是：他一脸殷勤的对她说：好叻，下次再来啊
这是一个喜剧，因为观众被这意料之外的转折博出一笑
事实上，在我们所接受的故事里，更多的是霸道总裁的打脸，但当这个场景来到现实，则很难避免的变成一句：好叻
爱情这个东西，能给人最甜美的感受，也能给人最痛彻的绝望
然而，当首发者表达出自己最痛苦的故事时，下面的观众却全部在笑
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这便是悲剧
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什么是悲剧？
17世纪，年轻的尼采受德国浪漫主义思想的影响，用刺激性趣味的语言和宝贵的浪漫批判精神完成了他的著作——《悲剧的诞生》
你的生活从一开始就是一场悲剧-《悲剧的诞生》
《悲剧的诞生》是围绕光明之神-日神-阿波罗与狂欢之神-酒神-植物神-狄俄倪索斯展开的，日神阿波罗是美的外观的代表，酒神狄俄倪索斯则是悲惨的现实的写照
双方的冲突是对于人生与艺术的不同看法，但却依旧存在调和，酒神冲动是日神艺术的基础，希腊神话的悲剧诞生与酒神，却通过象征美好的日神登顶
事实上，酒神的诞生是一个十分有趣的经典希腊神话
爱神厄洛斯为众神之王宙斯准备了一十二支爱箭，以使宙斯爱上人间的十二位女子，其中，狄俄倪索斯的母亲塞默勒就在其中
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爱神之箭即使连众神之王也无法抵抗，在塞默勒惊艳的面容和绝美的身段面前，宙斯再次变成爱箭之奴。终于，在一天夜晚，宙斯先后化作黑豹、雄狮、年轻新郎和长蛇与塞默勒发生不可描述的事情
塞默勒顺利怀上并为之高兴不已，但这引起了天后赫拉的不满与嫉妒，她化作塞默勒身边最忠实的老保姆的模样，她骗塞默勒使她怀孕的不过是一个凡人，因为她无法拿出宙斯的武器——霹雳棒（这里有两种说法，还有一种是赫拉向塞默勒述说宙斯老色胚在追求其他女人时用的手段，比如为达那厄降下黄金雨，而她却只是在一个宁静的夜晚被粗鲁的XX，事实是宙斯并不爱她，她只是宙斯用来释放自己野兽版纳的性欲的工具）
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（天后赫拉）
总之，塞默勒这个傻白甜就这样听信了变成老保姆赫拉的话，在一次幽会中，塞默勒祈求宙斯用霹雳棒降下雷电，向世人证明并借此表达宙斯对自己最深沉的爱。宙斯知道这是天神赫拉在搞鬼，他对爱人塞默勒说她是无法承受雷霆之力的。宙斯想阻止塞默勒的死亡，但塞默勒的话已通过冰冷的空气传到了宙斯的脑海，他只得拿出霹雳棒降下天雷，而塞默勒还没来得及高兴，便变成了一具焦尸，宙斯看着绝美的妻子被天火焚烧而死，他刨开自己的大腿，将塞默勒腹中的婴儿缝入其中，直至诞生，将其取名为狄俄倪索斯
酒神的诞生从一开始就是不幸的，他本该是美好的从母亲腹中出生，但母亲却在自己还未出生前便变得支离破碎，这里破碎的并不是美好的生活，而是美好生活的外壳，这层外壳一破，显露出来的便是泛着寒光的现实
而这才是悲剧
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悲剧的本质
事实上，悲剧从一开始就存在在每一个人的身上，正如弥达斯国王在树林里询问精灵：“对人来说，什么是最好最妙的东西？” 精灵木然呆立，一声不吭。直到最后，在国王强逼下，他突然发出刺耳的笑声，说道：“可怜的浮生呵，无常与苦难之子，你为什么逼我说出你最好不要听到的话呢？那最好的东西是你根本得不到的，这就是不要降生，不要存在，成为虚无。”
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而“它”之所以不被我们所体会，是因为我们还有可追求的幸福，我们在学业或者事业中奔波，在自己的人生道路上留下脚印，我们和朋友一同欢笑，同伴侣一同成长，我们无时无刻不在用日神艺术活着自己的色彩
我们不可否认悲剧的存在，但我们依旧是快乐的，正是因为我们知道悲剧的存在，目睹过悲剧的诞生，体验过悲剧的力量，所以我们才能在下一次的悲剧面前站稳脚跟
原来，悲剧的本质是给予人们面对悲剧的力量
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该书十分完美的诠释了什么是悲剧以及悲剧的意义和其必然性，但由于其基于希腊神话和叔本华的悲观主义给其带来了一点阅读难度，可这并不妨碍我们从中理解读书的乐趣与享受
（有兴趣的小伙伴可以关注我或者我的公众号：【夕右猫】，初来乍到咱也不知道该干嘛，但是你热爱读书，喜好大学生活，来这就对了）
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END
