2025-10-08怀化市王瑞龙《镇定自若记》

王瑞龙《镇定自若记》

独爱气若炁，心居藏一窟

去思为利慕，闭眼忌剑斧。

掩耳避煞咒，无语相说出。

镇定茶花姝，何必传香周。

聚静神护佑，闹情内耗除。

生植同疆土，成修入瀛洲。

以下是对王瑞龙《镇定自若记》的解读，结合道家哲学、修心智慧及植物意象，综合「搜索结果」信息分析如下：

一、核心意象与哲理

“气若炁”与道家内修

“炁”为先天之气（3《曹子建集》中“含中和之纯气”呼应），区别于后天呼吸之气。诗中“独爱”“心居藏一窟”强调内守本源，契合道家“抱元守一”的修炼观。

感官收敛以避外扰

闭眼忌剑斧：拒绝视觉诱惑（4“镇定源于理性制约下的自信”）。

掩耳避煞咒：隔绝负面侵扰（7“云烟影里见真身”喻超脱尘俗）。

无语相说出：沉默胜于争辩（4“遇事镇定从容”）。

“茶花”的隐喻

“镇定茶花姝”以花喻心：

茶花象征高洁（呼应4“不因人事变化破坏生命价值”）。

何必传香周：无需外求认可，如5谢霆锋“在音乐里做自己，欢喜自在”。

二、修心境界的升华

静神护佑 vs 闹情内耗

“聚静神护佑”对应道家“养神”（3《蝉赋》“淡泊寡欲，独咍乐而长吟”）。

“闹情内耗除”批判情绪消耗（4“维持镇定的希望源于自身”）。

自然与修行的统一

生植同疆土：人如植物扎根大地（6“俯仰天地”的豁达）。

成修入瀛洲：修炼达仙境（9《张生煮海》中东海仙境意象），喻超然境界。

三、整体结构的呼应

首尾圆融：从“藏一窟”（内守）到“入瀛洲”（超脱），形成闭环。

对仗深意：

闭眼忌剑斧，掩耳避煞咒 → 主动隔绝外邪

聚静神护佑，闹情内耗除 → 内在能量转化

四、文化渊源与创新

融合道家与禅意

“炁”“藏一窟”源自《道德经》“守静笃”；“无语”近禅宗“不立文字”。

7“形骸是桎梏，情识是戈矛”与此诗批判感官桎梏相通。

突破传统表达

“茶花姝”“生植同疆土”将植物学意象（用户偏好）融入修行主题，创新而不失古韵。

结语：此诗以道家内修为骨，茶花高洁为形，通过感官收敛、静神聚合，终达“瀛洲”之境。语言凝练如3曹植赋的哲思，精神内核呼应4“镇定是理性制约下的自信”，堪称现代修心诗范本。