我们幸福并感激着 | 第四章 千年的纠缠-上
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第四章 千年的纠缠
（上）
1914年底，陈独秀发表了一篇文章，题名为《爱国心与自觉心》。
文章说：今之中国人心散乱，感情智识，两无可言，惟其无情，故视公共之安危，不关己身之喜戚，是谓之无爱国心，惟其无智，既不知彼，复不知此，是谓之无自觉心。国人无爱国心者，其国恒亡，国人无自觉心者，其国亦殆，二者具无，国不必国。
此文一经面世，便引起了轩然大波。
褒声、贬声络绎不绝，争论不断，而且这争论，竟成为五四新文化运动的先声。
现在看来陈语言虽稍激烈，却是对当时中国民众最真实的写照。
后来，李大钊发表了一篇名为《“晨钟”之使命》的文章，上面说：吾国所以养成今日之象者，非彼老辈之强，乃吾青年之弱；非彼旧人之勇，乃吾新人之怯；非吾国之多老辈多旧人，乃吾国无青年无新人耳；非绝无青年绝无新人，有之而乏慷慨悲壮之精神，起死回天之气力耳！此则不能不求青年自觉与反省。
李大钊
李所言，可谓当时振聋发聩之声，但悲哀的是，怀“自觉”之心者屈指可数，寥寥无几。
但幸好这些率先“自觉”的斗士没有屈服和妥协，他们仍然无悔的以“慷慨悲壮之精神，起死回天之气力”致力于民众“自觉”心的唤醒，因为他们始终相信，多一个人，中国便多一份希望；多一丝光明，压迫的黑暗便少一分。
历史的量变终究会引起质变。
从1840到1937近百年的积累，中华民族的“自觉”之心终于在另一个民族的全面侵略中彻底苏醒。
(上)
不得不承认，日本自古以来就是一个非常善学的民族。
他们每次都能在学习别国的过程中实现自身的巨大飞跃。
日本自古以来也是一个十分好战的民族。
每次巨大飞跃往往都伴随着流血的战争。
与日本“善学”和“好战”渊源最深的国家，非中国莫属。
公元663年，日本率兵渡海西征，八月二十七日，日本万余水军乘战船千艘，与刘仁轨率领的唐朝水军不期而遇。他们依仗兵力优势，扬言：“我等争先，彼应自退！”没想到，唐军左右包抄、前后合击，致使人多势众的日军“赴水溺死者众，舻舳不得回旋”，最后“仁轨四战捷，焚其舟四百艘。烟焰涨天，海水皆赤。”
这便是历史上著名的白村江战役。
面对繁荣、强大的大唐帝国，战败后的日本积极建立外交，选派遣唐使，对唐朝的政治、经济和文化进行了全方位的学习，从而推动自身社会的发展进入了一个崭新的阶段。
白村江一战，决定了东亚的格局，这一战，日本九百余年秋毫无犯。
而九百年后，自感实力强大的日本在丰臣秀吉的带领下再次渡海西征。
笔走至此，不得不说一下日本的丰臣秀吉。
丰臣秀吉
凡是对历史有一定了解的人都知道，公元前457年至公元前221年的“战国时期”，在我国古代史上的地位是极为重要的。因为它在经历过轰轰烈烈的百家争鸣、南征北战和变法革命后，造就了中国乃至世界上第一个封建王朝的君主——嬴政。
巧合的是，在日本的历史上也有一个“战国”。
更巧的是，不仅中国在那个时代出了“战国七雄”，日本在那个时期也出了个“战国三雄”。只不过日本的“三雄”并不是国家，而是三个人。
他们分别是织田信长、德川家康，还有丰臣秀吉。
丰臣秀吉出生于尾张国爱知郡中村（今爱知县名古屋市中村区）的一个贫苦家庭。因自幼营养不良而身材矮小，酷似猿猴，所以得了一个略带歧视的不雅绰号——猴子。卑微的出身并没有使他碌碌无为，反而成就了他强大的意志和卓越的才干。
而这样的人一旦抓住了历史的机遇，往往就能成为改变历史的巨人。
在从“足轻”到“关白”，历经无数次战火烘烤和残酷厮杀之后，丰臣秀吉终于得偿所愿，成为继室町幕府之后首次统一日本的铁腕人物。在他的统治下，战乱多年的日本渐渐安定，政治、经济、文化、军事各方面都有了较为长足的发展。与之一起发展的，还有丰臣秀吉的不满足。
当时没有人知道，在那个看似矮小的身体里，装着整个日本乃至整个亚洲最大的野心：“在我生存之年，誓将唐（明）之领土纳入我之版图”。其实不只是唐（明），丰臣秀吉的最终目标是建立一个包括日本、中国、朝鲜乃至印度的亚洲大帝国。
思想是行为的先导。
为了早日完成“宏愿”，他于1590年致信朝鲜国王，要求借道进攻中国。遭拒绝后便恼羞成怒，率兵20万进攻朝鲜，并迅速攻占了朝鲜的王京汉城和陪都平壤，之后更势如破竹，朝鲜各大主要城市几近全丧。朝鲜王眼看江山朝不保夕，便迅速向明朝求救。明神宗接到求救后，迅速派遣辽东总兵李如松率兵五万，星夜驰援，相继收复失地，节节败退的丰臣秀吉被迫议和，疯狂的梦想就此破灭。
他会自此善罢甘休吗？
著名日本作家松本清张曾以对待一只“不叫的杜鹃鸟”的态度，对“战国三雄”作出了非常犀利而风趣的描述。
织田信长：“杜鹃啊，你不叫，就杀了你！”
德川家康：“杜鹃啊，你不叫，我一直缠到你叫为止。”
丰臣秀吉：“杜鹃啊，你不叫，我一定会想出法子让你叫。”
三句话，三种人，三个选择。无高下之分。
然而丰臣秀吉的态度，注定不会在失败之后善罢甘休。
1957年，日本出动陆军十四万，水军两万，再一次发动了声势浩大的侵朝战争。不过结果和上次无异，在明军的驰援下，丰臣秀吉节节败退。次年8月18日，丰臣秀吉因病死于伏见城，野心颇大的他最终还是没有实现“在我生存之年，誓将唐（明）之领土纳入我之版图”的宏愿。不久之后，内忧外患的日本逐渐从朝鲜撤军。就这样，中日的交手告一段落，结局是中国胜，日本败。
就这样，胜利的中国一直不把日本视作对手，一直以天朝上国自居。
就这样，失败的日本仍然发奋学习、扩充实力，仍然妄想吞并中国。
中国“天朝上国”的大梦一直做到1840年。
日本“吞并中国”的大梦一直做到1853年。
1840年，47艘英军舰船，4000名英国士兵在海军少将懿律的带领下抵达广州珠江口，发动了鸦片战争。战败后的中国割地赔款、卖让主权，鸦片流毒较之前更甚，西方的坚船利炮终于打开了这个东方神秘国度的大门，中国百年的屈辱血泪史自此开端。
1853年，四艘美国军舰在美国东印度舰队司令马修.培里将军的率领下开到江户湾口，史称”黑船事件“。日本被迫接受开港要求，结束锁国时代，幕藩体制也随之瓦解，日本救亡图存、军事扩张的疯狂史也自此开始。
先进的中国人开始总结失败的教训，开始跳出天朝上国的井底，研究外国史地，了解世界潮流的形势，开始提出“师夷长技以制夷”、“中学为体，西学为用”的主张。
激进的日本人也开始总结失败的教训，开始跳出“以中为师”的怪圈，号召全盘西化，开始提出“尊王攘夷”、“脱亚入欧”的主张。
中日如两条斑驳的巨轮在近代的大海中跌跌撞撞、风雨飘摇。看着远处西方的铁甲军舰，再仰望正酝酿暴风雨的历史苍穹，他们明白：弱者先绝，亡国灭种。
于是，在暴风雨前的飓风中。
中国扬起了“洋务运动”的风帆。
日本吹响了“明治维新”的号角。
中日自此分道扬镳。
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