一本正经的胡说重阳

嘿，好久不见，我最近一口气钻进游戏的坑里，好久没写字了。

一本《中国神话传说》看了两个星期也才看三章，连最喜欢的张恨水的《纸醉金迷》也看不带劲儿了，感觉自己快成网瘾少女o(╯□╰)o

从网瘾里突然觉悟的我，突然发现今天是重阳节。

提起重阳，脑子里就冒出这句词：“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。”

这句话冒完，紧跟着冒出来的就是王维的《九月九日忆山东兄弟》：

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

我对重阳的了解，到现在也停留在上学时候的水平。

实际上重阳出自《易经》，《易经》把六定位阴数，而九定为阳数，九月九，恰好日月并样，两就相重，因此称重阳。

重阳大约在战国时期就已经形成了，刚开始形成的时候节日气息没那么浓重，可能就有那么个名儿，进一步得到发展是在魏晋南北朝时代。

大家都知道魏晋南北朝在中国历史上是一个十分特殊的时代，那时候时代十分动乱，社会统治也十分血腥，而且特别文化之风丰盛，后世说起“魏晋之风”就是夸人。

为什么说魏晋特殊呢？

那个时代社会特别动乱，统治阶级为了压制民众，对文人言行迫害尤其严重。文化人有牢骚不能直接发，就搞什么比兴、神话、隐喻偷偷发泄一下心理的牢骚。到后期连牢骚都隐喻、说神话、比兴的牢骚不能发了。

文化人发火了，那可不得了。一甩手，老子就不干了，自个逍遥快活去。

这就造成当时人吸食五石散（效果类似今天鸦片）成风，饮酒成风，放浪形骸，风流不羁。

由于当时文人饮酒又吸五石散，喝完酒，吸完五石散总得有地儿发泄吧！但是古代一直有看不起女人的习惯，文人心里更盛，再加上那时候女人也不能随随便便出门，所以我吸完五石散不找女人玩，我找哥们去玩，由此发展出大批龙阳爱好者。

据我推测“竹林七贤”就很是可疑。

当时那些年轻人酗酒、嗑药又纵欲过度，身体肯定不太健康，但是文人嘛！我有病，我不仅不说我还要大声吹鼓，我这叫风流，你不懂。

所以当时流行风气也给现在十分不一样，现在我们这些女孩子都喜欢八块腹肌，孔武有力的，但是那时候不，女孩子都喜欢脸白像纸、身材消瘦（吸食五石散的后遗症）像竹竿一样瘦弱文雅的年轻人。

正是这种娱乐至死的精神，进一步催化了节假日的发展，重阳节也就是在那个时期得到了进一步的发展，衍生除了后来包括很多娱乐项目，包括：出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。

文人们不管政治，玩开心玩快乐的就爱作个诗写个词儿什么的，重阳就这样在文学作品中沉淀了下来。

古代三月三踏春（古代通常叫花朝节）与九月九重阳都是一件十分重要的事，要免冠洗礼才能出门的，是需要慎重对待地。类似我们今天的春游和秋游。

大家也知道古代男女交流机会少得可怜，光是男男交流感情，交流久了就没后代了，迟早要玩完儿。

所以大家就找了个很好的理由，我们春天办个花朝节，秋天整个重阳节给年轻人一点交流机会嘛！

到后来，官方觉得，哎哟，这节日不错哟，要不咱把它正式定位民间节日呗！干柴烈火、一拍结合，正和大家胃口。

就这样，重阳节在唐朝时被正式定为民间节日，慢慢就成了今天我们所知道的。