第三章第二节 非攻墨门，兼爱平生（序言）

春秋末期，战国初期，墨学与儒学并成为当时显学，更有天下智慧，非儒即墨之说。想要解墨家的学说，最好的办法，就是将其同儒家对比着看。

同孔子一样，墨家的学问，本质上也是为了回答如何治理国家，如何治理人心这两个问题。这一点，其实诸子百家的几乎所有的思想家的最初的出发点都是这一条，希望广大读者在读这本书时，始终牢牢的记住这一条。

本章所讲述兼爱与非攻的政治主张，正是墨家的核心思想。

可以说，墨家正是从兼爱的信仰出发，得出了非攻的结论，兼爱与非攻，两者是前提和结论的关系。

墨家先是就提出兼爱，自己的亲人和别人的亲人应该同等的去爱，这样才可能不以自己亲人的名义，去攻击别人的亲人。

有点绕哈。不过听田舍郎一一到来。