忍辱

这是个“佛教”词汇，忍的不一定是“侮辱”，你可以理解为“不如自己意”的所有事。

“忍辱”出现在获得智慧的方法这一章，智慧又叫“般若”，在我理解中差不多就是“自在”的意思。

有“钱”自在吗？有时候并不自在，比如担心别人不知道自己有钱，又担心别人知道自己有钱，担心被人偷了，担心有人来借，担心理财不慎损失了，存在银行又跑不过通胀，还担心自己的孩子乱花，变成个“败家子儿”。

那“没钱”自在吗？这是什么逆天问题？你说呢？

如何获得自在？有个路线图，就像诸葛亮的锦囊，锦囊打开后有个小纸条。展开后上面有六个词，第一个词是：“布施”，也就是付出。

“布施”的方式多种多样，你可以捐钱，一块一百块都行，没钱还可以做义工，可以陪伴孤独的老人，可以给别人讲故事，总之不要想着“哎呀，我没啥东西可以布施”。

不存在这样的事。没有不发光的恒星，也不存在无法布施的人。

第一个词就是布施，至于为啥获得“自在”的第一步不是去挣大钱，而是相反，我也不知道，照做就行啦。

第二个词是“持戒”，这词听着让人紧张，害怕出家的你可以换成“自律”，也就是“克制”，不能想干啥就干啥。

第三个就是“忍辱”，就是遇到不开心的事，要学着忍受。不开心的事有很多：你很着急的时候却遇到红灯。你刚想睡觉，楼上却大搞装修；攒了很久的钱买个房子，现在它开始下跌；你的父母误解你；你想给朋友出个主意，他却只想看手机，不想理你。这些全是“忍辱”范围之内的事。

为啥获得智慧之前，却要练习着忍受“不顺遂”呢？还是那句话，我不知道。

因为“忍辱”是获得智慧的必经之路，所以佛经上说，你要感谢对方，就像一把刀遇到磨刀石那样感谢。尽管磨掉了一部分，但是你更锋利了。

锦囊的纸条上，后面还有三个词，以后再说，而且这方法是层层递进的，你没做好布施，持戒就会遇到问题，如果你还没开始练习“克制”，那忍辱自然难上加难。

所以，后面那仨听了也白听。