中国传统文化古典文学研读

2018-07-25

2018-07-25  本文已影响1人  雨落圆荷

月满西楼老师言有人真去山西考证过,那个地方现在结婚还唱这首诗。郑玄解释过,雎鸠是一种发乎情止乎礼的鸟,他并不认可这个解释。他认为鸟类不可能发乎情止乎礼。不过朱熹的注解里面提到雎鸠这种鸟的习性,“生而有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎。”我曾经查阅过相关资料,确实有鸟类是单偶的习性,比如鹦鹉、燕子。所以这里是别有寄意,言君子之爱慕淑女,情意深切,但又不淫其色。古人认为这是礼乐教化。《诗大序》云“经夫妇、成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,不要说古人轻视夫妻关系,这里把“经夫妇”放在第一位,明显是认为家庭关系之首位是夫妻关系,朱熹的序也提到“风天下而正夫妇也”,这和现代社会的婚姻观是一致的。过去很多人批判古人心目中理想的夫妻关系“相敬如宾”,认为太一本正经,既成夫妻何必那么多礼数。过去我也是这样认为,但现在发现这个观念在现代社会仍然有一定借鉴意义。现代婚姻关系中的夫妻二人都是因为产生爱情而选择在一起生活,但维系婚姻除了爱情,还要有责任,包容,所以说如果有一方太过任性,婚姻就会亮起红灯。现在很多自由恋爱结合的夫妻经常因为一些鸡毛蒜皮的小事吵架吵得鸡飞狗跳,尤其是90后的年轻夫妻,甚至还有因为看电视抢遥控器闹离婚的,这都是只考虑自己的感受,缺少尊重对方的意识。所以有句话说很多婚姻都败在不懂得好好说话。另外现代女性也和男性一样在社会上工作、挣钱,为养家糊口出力,所以双方都是独立的个体,没有谁依附谁,男性更要尊重自己的妻子。中国由于封建思想的惯性太强大,目前仍然有很多年轻的女性缺少担当和责任感,把男友或丈夫当供养者,无条件要求他们为自己付出,而自己什么都不想承担,这无非是自我物化,自己都不尊重自己,在婚姻关系中怎么能得到丈夫的尊重呢!这样的相处模式,她们的男友或丈夫也会不堪负重。很多现代人津津乐道的明清小品里面的爱情关系,其实都是男性居高临下地赏玩女主人公的美貌和才情,实在看不出他们对自己的爱人有尊重意识。冒辟疆的《影梅庵忆语》明显是把董小宛当玩偶,《浮生六记》中的沈复本身也是个扶不上墙的主,反而被逐出家门的时候还要重病缠身的芸娘安排好一切。《香畹楼忆语》中更看不出陈小云对紫姬心存爱意,都是紫姬在他那个复杂的大家庭里处处小心,忍辱负重。《秋灯琐忆》还算正常点,可是蒋坦和秋芙都不出去工作挣钱,不知道他们是怎么有资本天天在家吟诗作画的。

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