《老子》——上善若水，水善利万物而不争

原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

译文：具有高尚德行的人如同水一样。水善于滋养万物而不与之争夺，汇聚在人们都不喜欢的低洼之地，因此，它接近于“道”。居于低洼之地，思虑深邃宁静，结交善良之人，说话遵守信用，为政精于治理，处事发挥所长，行动把握时机。正因为不争，所以没有过失。

解读：本章以水为喻，讲了“谦下”、“不争”的道理。水，柔静温和，滋养万物，从不争夺，甘于卑下，这正与天道相吻合。因此，老子认为，最好的品格应该是像水一样为人处世，才能没有过错。

“居善地”，就是把自己的位置放低，但在境界上却达到了很高的位置；“心善渊”的意思是，老子认为，悟道人的心就像深渊一样，看上去是空的，但内心中却有深邃的思想。如果一个把自己的位置放低，把自己的心放空，心里觉得没什么大不了的，高的位置也没有那么重要，那么内心的纠结就会变少，事情也能做得更好。

“与善仁”的意思是给予的时候要怀着仁慈之心，尽量给予，不要索取；“言善信”就是说说话要有诚信，不要朝令夕改；“正善治”就是善于治理，是说一个人要管理他特别擅长操作的事情；“事善能”的意思是在做事的时候特别有本领，能充分发挥自己的才干；“动善时”，行动起来要善于根据时间来调整自己的状态，考虑到时机是否成熟再去做相应的事。

老子讲的这些道理，都是极高明的行事法则。如果我们能够把这些道理悟透了，形成自己的品性，你做事时就会知道什么时候进，什么时候退，如何因势利导、顺势而为。