《中国哲学小史》——道可道，非常道 老子

道可道，非常道——老子

今天读了《中国哲学小史》——老子篇。几年前曾读过一段时间的道德经，对于此篇所讲还是比前两篇懂得要多一点。

老子认为，天地万物皆有其规律，谓之为道，常为长久之意。此为老子主张之总章。

所谓天不仁之语，即是天地皆尊其道而行，所以不仁，不是不仁，只是因其道而不能为仁而已。

所谓人法地、地法天、天法道、道法自然，也是万物之所以如此的总原理，即是道之体现，万物之所以为万物之所理。

老子学说的另一个重要理论就是物极必反。所以才有大成若缺、大盈若冲、大直若曲、大巧若拙、大辨或讷之语。所以才有祸兮福之所倚，福兮祸之所伏之语。是不是告诫我们，万事莫绝对，做人留一线的意思呢。

用另一种说法来解释老子这种现象，那就是正、反、合。所谓知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式；知其荣，守其辱，为天下谷。正为雄，反为雌，知雄守雌为合，同理，正为白，反为黑，知白守黑为合，这也就是张驰有度，进退有合之意。

老子理想中人的性格，常以婴儿比之，即赤子之心，因其明净，简单，故更接近于道，其言，大智若愚，非真愚，而是若愚而已。