作为一个即将迈入而立之年的90后，我想谢谢林先生

01

昨天，林清玄先生去世了。他在世时的最后一条微博，提炼出他一如既往的处世智慧。

林老没有金庸的名气，也没有古龙的个性。他的名字，或许很多人从来没有听说过。他长得不好看，以至于他常常自嘲说有崇拜他的读者一见到真人便大失所望。

但是他的文字中，有一股超凡脱俗的清雅之美，只要读了，便会深深为之吸引。

记得上学的时候，我第一次读到他的作品，便被他字里行间的那种潇洒雅致所惊艳。

他笔下的景，美得让人心醉。

“夜渐渐深沉，能听闻河水轻轻的流动声，看烛光与月光映照，星子一颗颗明亮的倒影，就像突然从天空落到水上，无声而清明。埃及古文明数千年就像河水流过长夜，那闪亮的星子则是永垂的古迹，能听到法老王轻轻的咳声。”  ——《星落尼罗河》                                          

他笔下的情，真挚动人，回味无穷。

“那颜色如清晨的番薯花，在晨曦掩映的云彩中，曾经欣欣地茂盛过，曾经以卑微的球根累累互相拥抱、互相温暖，他们之所以能卑微地活过人世的烽火，是因为在心底的深处有着故乡的骄傲。”  ——《红心番薯》

他笔下的禅，意境婉转，道尽世间哲学。

“禅师以手指月，指的并不只是天上之月，也是心里的秋月，心思短促的人，看见的是指月的手指；心思朗然的人，越过了手指而看见天边的明月；心思无碍的人，则不仅见月见指，心里的光明也就遍照了。”   ——《去做人间雨》

他笔下的人生，豁达、明朗、智慧、从容。

“向外追求、向外比较的人生，空间会越来越小，年纪越大的人会发现分数越少。但是向内开展、向内体验的人生，由于心灵的空间无限，即使不求满分，也会日益得到自由和喜悦。”  ——《大房子》

初读的时候，只觉得他的文字美到极致，仿佛一股清泉在心中流淌。而其中的深意，却是随着年龄增长才逐渐开始理解的。

工作以后，发现静心很难。在这个充盈着焦虑的社会，人人都追求快速，却少了专注。

当人们做着手里的事，却想着几小时后的晚餐；和眼前的人说着话，却又不断翻看身边的手机；见风使舵寻求快钱，却从未想过自己想要的究竟是什么。

曾几何时，一本好书就是全世界。而现在，即使拥有良田千顷，却仍不觉得满足。

这些现象，林先生看出来了。他写下那么多的文字，不过是想为当今的世界填补上它最匮乏的东西，帮助人们去学会在浮躁中保护心中一方净土。

这种东西，就是禅意。

02

我们总以为禅，是一种高深莫测、不可言传的境界。

而林先生却说，禅并非只有开悟之人才能感知，一般人也可以领受和体验。

拥有禅意，并不需要一个人放弃世俗的追求，而是以平常心来对待生活里的一切，不为某些特殊的目的而放弃对过程的深思，以圆融的态度来过日常的生活。

他强调禅宗的一个重要精神，是看脚下。活在当下，而不是活在过去或是未来。

马祖道一说，禅就是“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉”。不一定要去西藏朝拜，也不一定要去印度修行，只要你专注眼前事，珍惜眼前人，在任何环境中都保持心中的澄明，便能拥有禅的幸福。

林先生的人恰如其文。他真正做到了知行合一。在他的一生中，他只专注于写作，而面对一切的非议与嘲笑，却从不去解释或争辩。

他从不否认世俗的成功，甚至告诉年轻人，看到很美的别墅，要想到将来住在那里，就算达不到，也要有所向往，而不要去向往一个脏乱的地下室。但他也告诫人们要保持纯情和浪漫精神，在油盐酱醋的日子里也不要忘记琴棋书画。

对他而言，禅意不是超然于世俗而存在的。就像云，虽然那么纯净、优雅，但在世间也不是独立的，它可能是人间的烟尘所凝结，一遇到冷锋，也会随即融为尘世的泪水。

因此，名利本身没有任何过错，人的不快乐，只是来源于过多的欲望，过多的计较。

林先生说，“有好茶时喝好茶；没有好茶，普通的茶也欢喜；连普通的茶也没有，喝水也感到欢喜。”

这才是人生的至高境界。禅意地生活，不是非要回归山林或是抛弃一切物质，而是面对命运中能够掌控的那部分，竭尽全力去争取自己所求，而面对那些不可掌控的得失，则随遇而安、泰然处之。

禅无处不在。它不存在于某一种场景，只存在于某一种心境。

禅意，不一定来自“清晨入古寺，初日照高林”，也可以来自“开轩面场圃，把酒话桑麻”；不一定来自“人闲桂花落，夜静春山空”，也可以来自“接汉疑星落，依楼似月悬”。

心无所得失，乐观坦然地面对一切静谧或热闹的日子，便能享受道心带来的自由与喜悦。

03

前些天看到一位网友说，过完2019，再也没有二十多岁的80后。而过完2019，第一批90后也将迈入而立之年。

这是一个有些尴尬的年纪。我们既无法活得像个少年，自由潇洒，快意恩仇，也无法活得像个老年，放下物欲，颐养天年。

在这个年纪里，诗意和禅意，似乎是最稀缺的。

我们要在事业中奋斗，为家人争取更好的生活，在社会中证明自己的价值。

我们很忙，忙到没有时间静下来看一本书，写一点字。

对于不少8090后而言，自己甚至都还没有捋清眼前的苟且，又哪敢奢求诗和远方？

可是林先生告诉我们，禅意与世俗从不矛盾。学会关照自己的内心，即便在苟且中也能拥有一个诗意盎然的世外桃源。

他说，为文者的终极追寻，是向外追求生命更高的境界，向内触及心灵更深的感动。

其实不仅对于为文者，对每个人都是这样。懂得思考生命的意义、发掘周围的感动，便能随时随地拥有明亮的月光。

我们可以同时拥有月亮和六便士，而且它们都能给我们带来幸福。

我们不会放弃人间的烟火，但也不要遗忘生活的禅意。

谢谢你，林先生。我会记得你说，要“不忧昨日，不期明日”，以好的心来看待或喜或悲的今天。我会记得你说，我们的人生已经足够紧急，却还不够重要，每个人都是沉香木，不要把自己匆忙地当作木炭卖掉。我会记得你说，要学会静心，少发议论，保持观照，去看见事物背后的真相。我会记得你说，要保有清澄朗静的水镜之心，便能拥有新开的花和初升的月亮。

谢谢你，为我们浮躁的人生注入了一股清流。谢谢你，留给我们一个禅意的世界。

人的生命不可永恒，但好的文字可以永恒。禅意和诗心，仍会继续传承。