虚灵不昧

陆澄问：“看书不能明，如何？”先生曰：“此只是在文义上穿求，故不明。……须于心体上用功。凡明不得，行不去，须反在自心上体当，即可通。盖四书、五经不过说这心体，这心体即所谓‘道’，心体明即是道明，更无二。此是为学头脑处。”“虚灵不昧，众理具而万事出。”陆澄问：“读书而不懂，如何是好？”先生曰：“之所以读不懂，主要是因为死扣文义。……应该在心体上下苦功夫，大凡不明白、行不通的，必须返回自身，在自己心上体会，这样就能通。四书、五经说的就是心体，亦所谓的‘道’，心体明即道明，再无其他。这正是为学的关键所在。”

虚灵不昧之心体，众理具备而万事由此产生。这个道理应该引起我们的重视，那就是书到底应该怎么读。当下，很多人怀着一种非常功利的态度在读书，想着如何成功，如何发财，如何让自己的孩子考上清华北大，这种读书的心态是不可取的，为什么？我们细想这样一个道理，孩子学走路是谁教会的？答案是：没人教，他自己学会的。他的成长本能驱使他站起来，他的运动天赋策动他迈开脚步。大人能做的只是保护他、观察他、鼓励他。试想，如果一个孩子始终没有大人教他学走路，他就学不会走路吗？不会的。最多可能慢一点，多摔两跤，但他迟早能学会走路。

所以人后天学会的技能，其实都是一种内在成长的外化表现而已。即使是所谓的成功，所谓的赚钱能力，也都是一种内化能力的外化结果。如果一个人的内化能力还没有萌发出来，那他是不会赚钱的，即使教他，他也学不会。现在，请你思考一下你现在会的那些东西，有哪一样是别人教会的，有哪些是你觉得无师自通的？这个问题想明白了之后大有裨益。为什么要修行？为什么要成长？为什么要思考？为什么要用心？所有的答案就都出来了。因为只有这样，你才能呼唤出你那些内化的能力，让它们显现出来，而这个过程我们统称为“学习”。再回到读书，我们说的“书读百遍，其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，这些谚语就揭示了学习的本质。我们作为心的主人，事实上并没有能力去干涉我们内化的学习过程，我们能做的就只有相信自己，用心体会，用心思考，让这些学习材料在我们的心头发酵，假以时日，它自然会为我们奉上香气四溢的美酒。