正心|写作六问，与君共勉——读《落花水面皆文章--叶圣陶谈写作》
写作路上，正心这一关总得过。为什么要写作，写作怎么个写法，写作路上我们要坚持什么，追求的又是什么......不等别人来问，这些问题，我们自己先得想清楚。
这本书是叶老曾发表过或专门撰写过的文章的合集。全书言近旨远，愿你也能从这篇总结中获得收获。
第一问：写作是作家才做的事吗?
这个问题不知你怎么想。在应试教育结束前，写作在我心里一直是位高贵冷艳的美人。我一直认为写作是作家才干的事儿，甚至和风花雪月有某种直接关联。我这样对生活一点都不温柔、对风花雪月很早以来只有风速压强自转凝华等等感想的人，没那么能想，也没那么能写。而且写作且搞不好就是无病呻吟，想的太多，心胸不够开阔，这让我下笔慎之又慎，最后干脆能不写就不写了。然而心里若隐若现的实实在在的表达欲望、真写出来之后那种隐秘的喜悦和畅快，又让我对她的感情断断续续地吊着，总归无法彻底舍弃写作。
叶老这段话让我醍醐灌顶：“写作是极寻常的事，是生活的一部分，人生所必需的事。一个人什么都可以做，可是无论什么人都有情感和想法，而且，我们都生活在人群中，随时有把情感和想法表达出来的必要。表达可以用口、用笔，相比之下，用笔的效果更大。写作就是用笔发表自己的感情和思想。”
这段话朴实无华，但道理很真。写作就是生活，“菜农作家”可以出版长篇小说，工人可以在流水线上写诗（例如皮村文学），只要识字有感想且笔头勤快肯写，人人都可以有自己的写作生活。
我们进一步思考，联系到生活中其他用到语言的方面，就会发现写作和语言、思想是一致的。文章是写在纸上的语言，语言是出声的思想。思想，语言，文字，三样其实是一样。“话说得好、文章写得好，都凭个人的经验、个人的世界观、人生观、语言习惯作底子。个人有了底子，努力说好话写好文章，其实就是一串思想过程。所以习作就是练习思想。”
一言蔽之，想要表达的思想情感统治出声的语言，把它写在纸上就是写作。就是这么寻常的事。
第二问：在写作的漫漫长路上，我们要坚守什么样的初心？
首先要“立诚”。
写作不是找一些稀奇古怪的话来写在纸上，是以自己的经验为范围、把自己要说的话说出来。自己有什么就写什么。
自己很清楚的一件事，自己明白得很透彻的一个道理，自己思考得很完备的一个想法，自己感受得很真切的一种情感，这些是自己的经验范围。我们要记住，在不配开口的场合就不开口，不了解的东西不要评判，等知识经验充分了再去说。这并不是难为情的事，而是一种诚实的美德。经验的范围像波纹一样，越扩越大。等扩大到相当的时候，再开口也不迟。
与之相反，没话找话、把别人的话拿来当自己的话都是和写作的本意相违反。要问清楚自己：这经验和情思是不是自己胸中的？把它写出来是不是适应生活的需要？如果是的，才当得上一个“诚”字。
当然立诚不意味着我们要避开别人的一切去标新立异。世上大道理无非那些个，运用的语言无非也是那样。虽然我们的言辞想法不会全部是创新，但只要我们写文章有我们内在的根源，那就是独立的。基础的写作阶段，不要问这话是不是人家已经说过，只需问自己有没有话要说。有话要说的话，就是写出自己独创的东西。
其次，我们要明白，写作是一件很自然、但也会很辛苦的事。
就像小时候，我们不会说话，学习又学习，渐渐会说话了，这经过自己往往也记不清楚。但只要观察小孩子学习说话的经过，就知道这是一串很自然、可是很辛苦的工作。
小孩要吃东西，就学着大人说“饭”“吃”，要得到大人的爱抚，就学着大人说“抱”“欢喜”，这些是很自然的事。但是如果把语音发错了，该说吃的却说成了抱，就不能满足他的愿望。他为了满足他的愿望，必须随时努力纠正，使说出来的正好表达他的意念：这不是很辛苦吗？
我们写作是因为有需要，才会自然而然拿起笔来说话。但为求词能达意、恰好表达出内心所想，需要付出努力。初动笔的时候，写不好几乎是必然的，从写不好到写得像个样子，要经过一段辛苦的学习过程。
最后，写作需要认真。
写什么一定要竭尽自己的能力把它写出来，就是认真。使写出来的差不多贴合你心里所有的，使人家看了你写出来的差不多看见了你的心，就是认真。写作能力固然没办法一下子提高，但本阶段的能力不可不尽。
认真表现在文章上，就是虽然不求其有特别长处，但必须求其没有不通之处。特别长处往往由于我们经验和意念有长处，这是平时的积累不能临时强求；不通之处却是写作可以避免的。
第三问：功夫在平时，平时要做哪些准备？
第一，生活里养成精密观察仔细认识的习惯。
如同画画前，我们首先要把画的东西看得明白、认得确切。从生活里，积累自己的经验之外，洗练经验，使经验越来越深切越来越正确，就能避免写作时含义空虚、认识错误、取材不精当、描写不真切。还要在生活里养成推理下判断都有条有理的习惯。
第二，多写多练，训练一副熟练的手腕。
心里想的画猫，手上就得画成一只猫。这种“化”的功夫全靠写作基本练习。通过练习、习作，不只使你落笔画得像，更能够教你渐渐明白，画一件东西，哪一些繁琐的线条可以省掉，哪一些主要的线条一丝一毫随便不得，使你的手腕渐渐熟练起来，可以省掉的坚决不画，随便不得的决不随便。
不论篇幅，常常去写，认真去写。练习和成功实际上是划不清界限的。不断地写作就是不断地练习，成功与否尽可不问，所要问的是，是否尽了可能的力量，是否运用了最能干最坚强的手腕。
第三，表达好还需要正确的语言习惯。
要让说出来的正是想要说的不走样，需要正确的语言习惯。写作不能违背语言规律，要按照约定俗成的办。语言好比通货，通货不能各人发各人的，必须是大家公认的通货才有价值。
句式
安排句子要和谐，最好的方法是读，可以低声读或者默读。单句忌用同一字面同一句调，排比句不必忌用同字面同句调。字数的奇偶、长短很有问题。尽量少用长句，因为长句会增加读者处理信息的负担。例如：
烟酒都是要中毒的。我们吸烟饮酒，如果不加节制，我们的血液就要中毒的。这是非注意不可的。
改为：
烟酒都是要中毒的。我们吸烟饮酒如果不加节制，血液就要中毒。这是非注意不可的事情。
词汇
注意词汇的意义和搭配，连接词要个个咬实绝不乱用。并列的几件事物排在一块儿说，说法要一样，音节要协调，音节少的在前，音节多的在后。
文章通顺
1）试着仔细听别人说话。有问题的话往往有以下的几种情形：
说了半句话，缩住了，另外换一句来说，和刚才的半句话并没有关系；
“然而”“然而”连串，“那么”“那么”一大堆，照理用一个就够了，因为要延长时间,等待着想下面的话，才说了那么许多；
应当“然而”的地方不“然而”，应当“那么”的地方不“那么”，只因为这些地方似乎需要一个词，可是想不好该用什么词，无可奈何，就随便拉一个来凑数；
有一些话听去很不顺耳，仔细辨辨，原来里头有几个词用得不妥当，不然就是多用了或者少用了几个词。
感觉身边中枪的人很多，包括我自己。比如喜欢用很多网络流行语，虽然貌似幽默表现力丰富，但用多了显得档次和气质不高；喜欢用过分夸张的词，不去追求最贴切的词汇；喜欢过分精简语句，省略不该省略的字，文白不分，不仅没有文化感，反而说出口后自己都觉得别扭。这些都是需要改正的地方。
2）发现问题后，要从日常开始改正，有自我要求。
我们要要求自己，无论何时不说一句不完整的话，无论何时不把一个不很了解的词硬用在语言里，也不把一个不很适当的词强凑在语言里。我们不妨试说五分钟连续的话，看这一番话里能不能每句都符合自己提出的要求。如果能做到了，自我要求就有了成效。
第四，打下扎实的阅读和写作功底。
阅读不仅要明白书中说些什么，还要明白对于“什么”是怎么说的。例如阅读时注意作者安排句式的技巧：
他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，思想也不很细密。
这里写“眼睛”和“耳朵”是同样的句法，写“鼻子”和“嘴”是改变句法了，写“脑子”又改变了一次句法。倘若按照开始的句法一直写下去，也并非不行，但究竟没有原文那样谐和。仔细揣摩就能发现这里面有着作者的技巧，也是很有意思的。
写作就是要写。凡需要写作的时候，就提笔写作。错过需要写作的机会，就是自己对自己的禁遏。
第四问：写作时要注意哪些问题？
不同于口语，写作需要有主旨。有关主旨的话才说，而且要妥帖无遗漏，无关主旨的话一句不容多说。只要问自己为什么要写这篇文章，那答案就是主旨。认定了主旨得始终不放松，最好先列一个讲究经济详略的纲要，该舍弃的就得舍。主旨还得挑了解得比较确切的、感受得比较深刻的来写，需要阅读、经历体验的积累，这也才值得读者去看。
想清楚再写。事先通盘考虑，不以有点儿朦胧的印象满足。什么叫想清楚呢?为什么要写，该怎样写，哪些必要写，哪些用不着写，哪些写在前，哪些写在后，是不是还有什么缺漏，从读者方面着想是不是够明白了……诸如此类的问题都有了确切的解答，这才叫想清楚。要写东西，诸如此类的问题都是非解答不可的。与其在写下草稿之后解答,不如在动笔以前解答。有修养的画家并不是画了第一笔再斟酌第二笔的，在一笔也不曾下之前，对着白纸已经考量停当，心目中早就有了全幅的布置了。布置既定，什么地方该下第一笔原是摆好在那里的事。
写东西如果是准备给人家看的，就要在动笔前问问自己想想人家。问问自己：我这要写的东西值得人家看吗？我把它想清楚安排好了吗？想想人家：看这篇文章的是什么样的人？什么是他们知道而又是我能给他们写的？
个人感觉对于不熟悉的领域和题材，过往的经验清零，大脑如同一片等待跑马的荒原，很难做到思路清晰地下笔。但又不能因此不写，只好在写作实践中不断理清思路，以思路清晰为目标，积累经验熟能生巧吧。
第五问： 写作后我要怎么修改？
想到我和读者心连心只靠写下来的这篇东西，做到我写的正是我要告诉读者的、读者得到的正是我要写的。
修改是就原稿再仔细考虑，全局和枝节全都考虑到，目的在尽可能做到充分地确切地表达出所要表达的意思。最开始说过，思想，语言，文字，三样其实是一样。思想没有想清楚，或者虽然想好了，可是偷懒，没有找到相当的语言文字，或者思想依傍的是坏的语言习惯，这些就是文章的毛病，需要修改的地方。
针对可能出现的文字词句的问题，最好的修改方式就是“念”。请别人看可能人家没有认真读，读个意思过去就算了，自己的毛病还是没有被发现。自己来念，不管出声不出声，念下去觉得不顺当，顿住了，那就是需要修改的地方，再念几遍，修改的办法也就来了，一路念下去，疏忽的地方自然会发现。下一句跟上一句不接气啊，后一段跟前一段连得不紧密啊，词跟词的配合照应不对劲啊，句子的成分多点儿或者少点儿啊，诸如此类的毛病都可以发现。同时也很容易发现该怎样说才接气，才紧密，才对头，才不多不少，而这些发现正就是修改的办法。
正好在帮老师写主持词，用这个办法修改如有神助。只是我们日更1000、3000、5000字的情况都有，这时可以挑逻辑打结思维混乱的重点段落，或者情绪酝酿关键转折的地方来念一念。
所谓文气的最实际的意义无非念下去顺当，语言流畅妥帖。念不来的文章必然别扭，就无所谓文气。
第六问：什么是好的文章？
写出来的文章务求“通””好“。自己的力量能够做到的，假若不去做到，不是会感到像偷工减料一般的抱歉心情么?
首先思想准确精密，下笔充分诚实。表达观点、抒发情感的文字要与我们思想、性情、环境等一致，虚构的小说以观察周至为诚实。
叶老谈到自己十五六岁的时候，动手作挽文，写下了“恨不与君同死”这样意思的句子。被父亲反问：“你真的这样想么？”哪里是真，不过从一般的哀婉文字里看到这样的意思，随便取来填充篇幅罢了。这样不诚实的文章，难以打动人，也难以写得”好“。
另外要有鲜明而生动的表达。有了作者深切感受到的意思情感，写出来还得不能漏失它们的本真。古人炼字，苦吟，都是这个道理。
另外，叶老对学校命题作文的看法很有意思，值得说一说。
习作就是练习思想，也是一种为他日的说话思想作准备的实际生活，不是假设的游戏。我们要自然如自己本来要写似的，径直把胸中的所有都写出来。
要是在中学时能看到这句话，写作文该少绕多少弯路啊！
