欲望放心间,信仰放身边

2017-11-09  本文已影响133人  静默心谷

不经意间看到胡歌的一句话:阅读和写作让我可以抛开烦恼进入豁然开朗的另一个灵感之地。

的确是这样。有的时候,不敢去想象如果这个世界没有文字我们该怎么活下去?很多人说,有面包吃总不会饿死你,而我觉得光有面包没有文字,那样活着还不如死了痛快。

世界上不会有比书籍更忠诚的朋友,也不会有比书籍更不计较的朋友,当然也不会有比书籍更能慰藉己心的朋友。

很喜欢它的安静,你需要时它就在那里,你不需要时它就在那里等你。你可以从它那里汲取无数你需要的知识,而它却默默无闻地只知道付出。你开心时它愿意陪着你,你不开心时它依然默默陪着你,有的时候你真的会喜欢上这个朋友的无私。

人对读和写能够产生依赖,其实是很有福报的表现,因为那样的你找到了一种踏踏实实的活法,无欲无求,只恋文字。

南怀瑾在写《楞严大义今释》前,纠结了很久,总是在想要不要动笔。因为他是大家,考虑的问题甚多,怕自己一言不慎,学术思想贻害他人。他说:如果没有真知灼见,切勿只图一时快意舞文弄墨。南师作为一代宗师,不敢孟浪之心可见一斑。

而我就没他那种压力了。我对自己的认识清楚的很:第一我这辈子就是个小百姓,只是不巧能依靠自己的劳动能把自己和儿子养活了,这我已经感觉到很幸运很幸运了;第二我这辈子都无缘证得大道,因为我看《楞严大义今释》看得非常的累,觉得理解很困难,如果说让我去花十年、二十年的时间去实证,我觉得自己做不到。

既然我只是个小小的俗人,那么我干嘛不俗俗地活下去呢?想吃肉就吃肉,想喝酒就喝酒,想码字就码字,想放屁就放屁......只要不伤害到别人,那么我的言行举止就是适度的,我纵容自己的一点就是想完全遵从自己的内心活下去。

昨天老同学在我朋友圈中留言:欲望放心间,信仰放身边,落叶划过窗前的莞尔,镌写你“自成一派”的风骨。我回复:哈哈,毒(独)门(毒)派,谢谢懂得!

仔细想来,我也真是个独门独派,很多时候总是爱完全沉浸在自己的世界中,好像觉得窗户外边的世界与我无关。我是个律师,但是我从心里厌恶纷争,我也憎恨人们的想不开。屁大点事,吵的天翻地覆,闹得不可开交,有啥意义呢?

所以我常和朋友们提说:人是要离开地球的,所以该干嘛干嘛。朋友批评我说:就算有一天要离开地球,但是那也不能总把离开挂嘴边吧。她听见了我的话但是她没有明白我的想法。“无常”这个观念你是要时时刻刻念叨着的,有了这个观念的警醒,你没有想不明白的问题,也没有过不去的坎儿。

昨晚一位朋友发来微信,说另一个朋友的父亲去北京看病,结果病没看好,心梗去世了。之于我的朋友这绝对是个沉重的打击,她想过美国会对朝鲜开战,但是绝对没想到父亲此行会离开自己。至亲的突然离世,会让一个人变得恍惚很久,看不懂很多东西的同时,也会看明白很多道理,真正的会去思考无常,会去感受人生一世、草木一秋,也就那么回事儿,何必活得那么在意了?

所以能吃能喝能睡已然很了不起了,不要总去想拯救天下苍生那些大事,那些问题不是谁能轻易拯救了的,人应该先拯救自己。拯救的办法就是活着要简简单单,饿了就吃,渴了就喝,困了就睡,不要认为这个很容易,实际上在这个地球上,每天不知道有多少人困了但是却睡不着,最后得了严重的抑郁症,从此苦不堪言地熬日子。

这么看,我还是幸福的。只要打开电脑,想写个豆腐块时,我就会琢磨选哪张图片、用哪个题目更为合适,只要如此,我就觉得很舒心。别的欲求在这个时候我么有,只是把自己所思所想静静地变成文字给儿子留下来。

临了,又想到我那位诙谐多才的老同学云:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝......

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