静听高论，如沐春风

阅读是写作提升的有效途径，而阅读之后的思考，是一种更加深刻反思。阅读与思考相得益彰，才能在写作里注入活力，倾注精神的力量。

谢有顺作为一个作家批评家，他所提出的来自俗世，回归心灵，真呢好。

“我认为写作也是一门学问，是一门与生命相关的学问。写作是对人类心灵的探索，必定要研究生命的情状，探求生命的义理，留意生命展开的过程，对生命进行考据、实证、还原、追问。”4月27日上午，细雨绵绵，著名文学评论家、作家谢有顺做客河北文学馆读书荟，与文学爱好者分享关于写作的“秘密”。

身为70后的谢有顺，早已著述等身。他先后出版了《小说中的心事》《文学及其所创造的》《成为小说家》等十几部作品，在《文学评论》《文艺研究》等刊物发表了学术论文300多篇，并获得冯牧文学奖、庄重文文学奖等多个奖项。众多成果、荣誉的背后，是谢有顺对文学事业的坚守。多年来，他以批评家的立场和文学家的情怀，一遍遍重申对文学价值的信仰。作家贾平凹这样评价：“谢有顺对小说写作的理解，精细、详备、通透，我不止一次听作家们说，谢有顺是真正懂写作的甘苦和秘密的。”

“好的作家不仅要表现世界，还要创造世界。他们大都有一个自己的写作根据地，这个根据地，可能是地理学意义上的，也可能是精神意义上的。”谢有顺认为，要想成为优秀作家，首先要建构自己的写作风格，找到写作的边界，退守到自己熟悉、感兴趣的地方，慢慢经营、研究、深入，从小处挖掘出一个丰富的世界。他列举了沈从文的边城、莫言的高密东北乡、贾平凹的商州、苏童的香椿树街等例子，以此告诉大家，扎根到最熟悉的地方，真正的写作才能开始，才能逐渐形成自己的风格。

“写小说就是写语言。”在河北文学馆的讲座上，谢有顺借用著名作家汪曾祺的话强调语言对小说写作的重要性。他笑言：“不存在语言不好的好小说。”这个观点，他曾在多个场合反复提及。他认为，小说语言有它自身的逻辑和内在情理，如果你不贴着语言写，写得过于浮、过于飘，你所要表达的那种感受就会落空。所以，语言所描述的事物是否符合情理，关乎一部小说的成败。

谢有顺坦言，他读小说既喜欢看那些对物质世界生机勃勃的描绘，也喜欢看在此背后的精神探索。当问及他对文学的评判标准时，他说：“好作品应该是物质和精神的综合、平衡，既有对生活世界的细致描绘，也能够装下那个时代的人们所思考、所盼望的。伟大的作家总是能够把他笔下的物质世界精神化，使作品成为心灵和精神的容器。”他把这个原则概括为：从俗世中来，到灵魂里去。