治病失败的四个原因1——读《黄帝内经》素问 徵四失论篇第七十八
“黄帝在明堂，雷公侍坐。黄帝曰：夫子所通书受事众多矣，试言得失之意，所以得之，所以失之。”黄帝坐于明堂上，雷公在一旁陪坐。黄帝说：你通读医书受业已经很长时间了了吧，能试着谈谈对治病医疗上的成功与失败的看法，如何才能成功，又为什么会失败吗？
“雷公对曰：循经受业，皆言十全，其时有过失者，请闻其事解也。”雷公回答说：我受业所读的书理论上都可以得到十全十美的疗效，但在医疗中有时还是有过失，请问这因该如何解释呢？
“帝曰：子年少智未及邪？将言以杂合耶？夫经脉十二，络脉三百六十五，此皆人之所明知，工之所循用也。”黄帝说：你是由于年岁轻智力不足，考虑不及的原因，还是对众人的学说缺乏分析呢？经脉有十二，络脉有三百六十五，这是人们所知晓的，也是医生所遵循的。
“所以不十全者，精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。”治病收不到十全的疗效，主要是由于精神不能专一，志意不够有条理，不能将外在的脉症与内在的病情综合起来一并分析，所以会时常发生危殆和疑惑。
“诊不知阴阳逆从之理，此治之一失也。”诊病不知阴阳逆从的道理，这是治病失败的第一个原因。
“受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。”随师学习没有卒业，学术未精，乱用杂术，以错误为真理，变易其说，而自以为功，乱施砭石，给自己遗留下过错，这是治病失败的第二个原因。
（原文）
黄帝在明堂，雷公侍坐。黄帝曰：夫子所通书受事众多矣，试言得失之意，所以得之，所以失之。雷公对曰：循经受业，皆言十全，其时有过失者，请闻其事解也。
帝曰：子年少智未及邪？将言以杂合耶？夫经脉十二，络脉三百六十五，此皆人之所明知，工之所循用也。所以不十全者，精神不专，志意不理，外内相失，故时疑殆。诊不知阴阳逆从之理，此治之一失也。受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。
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