三缄其口，慎言善言

        今日读《道德经》第二十八章，第一段中提到“善言，无瑕谪”，意思是说善于讲话的人，是不会出现语言瑕疵的。读到这，很自然的想到，善于讲话是一个什么样的状态，怎么样才能做到不出现语言瑕疵呢？

        这是大家普遍关心的问题。因为在生活中，语言是我们与他人交流交往的主要方式，会说话、会表达，人际关系就很和谐；出言让人不悦，人际关系就会比较差。有时候我们知道自己这么说不对，却还是说出了口，导致别人难堪，自己也难受。所以，慎言善言是今后要修炼的一项必修课。

        实际上，我们的祖先十分重视说话的艺术，为了避免语言上失误，曾有“三缄其口”的说法。东周洛阳太庙里有一个金属铸造的人像，嘴巴上有三道封条，人像背后写到：古之慎言人也，戒之哉！戒之哉！无多言，多言多败；无多事，多事多患。三缄其口，就是慎言慎说，要求我们三思而后行。具体到生活中：

        首先不要说伤人的话。正所谓恶语伤人，善言暖心。不论是身边的亲人，还是周围的同事、朋友，能够走到一起，本身就是缘分，大家能够相处在一起都是有所期待的。一句伤人的话，不但让人期待落空，还会让今后的关系走向寒冷期。

        其次，要学会借用古人的名言名句提意见、作反驳。很多时候，我们需要给他人提出意见，或者针对别人提出的意见作出反驳，采取古人的名言名句进行反驳，往往会收到很好的效果。这时候别人下意识认为这是古人所说，不是你所讲，纵使辩驳激烈，也不会造成事后关系不融洽。

        最后，要注意对话对象的不同，采取不同的交流方式。不同的人，认知不同，经历不同，交流起来，采取的方式也就不同。大家应该都有这样的体验，平时生活在城市里，说的是普通话，用的是一套交流方式；回到家里，跟自己的父母又是一套交流方式；如果还有农村的朋友，回到农村，就会启动方言交流，不能再用城市里的交流模式了，不然人家就会认为你有点做作，好像是在表现给他们看。因此，针对不同职业、不同群体，以及考虑关系的远近，你的说话方式都需要不一样，所要做到的“慎言善言”的标准也都不一样。