六出祁山的空想主义：一流的Idea，三流的实施
甘肃礼县祁山堡
虽知汉家三分鼎，犹竭人谋六出师。
这是勉县武候祠的一副楹联。
能知天下三分，却不能知六出无功。智耶愚耶?
知天下势是旁观，知六出胜负则需度己。可见观天下事易，而自知难。
抑或明知伐而无功，只为尽忠谋事，尤鞠躬尽瘁，知难而上?
站在礼县祁山堡的了望台-----这个诸葛亮当年认为最稳妥的战略路线的桥头堡，远望十天高速车流如矢，脚下西汉水向无语东流，不觉怆然。
当年诸葛亮带领蜀国数万人马从成都出发，经汉中，略阳，越秦巴山地，涉西汉水，一路苦战，到达祁山堡，再绕过大秦岭的阻隔，进入渭水流域。
这是何等的高瞻远瞩。他的地理得考多少分，才能作出这样卓越的筹划！
从卫星地图上看，祁山道几乎就是万山环绕间的一条“宽谷”。
从汉中盆地出发，循西汉水而上，地形相对平坦。又有西汉水水运之便可运粮草辎重。今天的十天高速，也沿这条线布局。足见诸葛亮当年的眼光。
到了礼县祁山，就绕过秦岭出了山区，占领天水，兵临渭水，直抵长安。
可以说完美之极。
祁山堡，就是走出大巴山米仓山山区的门户。占领这里，就有了进退的余地。
另一条捷径，是魏延极力主张的子午道。
从子午谷入山，经宁陕、洋县抵达汉中，翻越秦岭，出谷即直抵长安。
一旦拿下长安，则可控制关中平原。
此道顺子午线延伸，故称子午道。路程仅少于傥骆道。
但是崎岖陡峭，天堑重重。魏兵阻击有天然的地利优势。
如此天险，曹魏岂能无重兵把守！要从这里穿越秦岭，几无胜算。
篱兄诗曰：子午奇兵诚诡道，祁山远道亦堪疑。这是有一定见识的。
所以诸葛亮的祁山路线，在战略上几乎是无可指责的。
虽然绕了一个大圈，但是避免了与曹魏主力部队的正面冲突。稳扎稳打，进退有度，逐步推进，掌握了主动权。
不过这仗打的并不成功。结果大家都知道。
跑上千公里去惹对方，最远只到达陈仓，今天宝鸡市金台区，连曹魏的大门口都没看到。
人马辎重，翻山越岭，又是以弱犯强。
到底是心强不如命强。硬是让司马懿硬熬死了。
公元234年，诸葛亮死。蜀国继续存国29年。
但这不是战略的问题。
北伐失败，究其原因:
1.以弱犯强 ，兵家大忌；2.战线太长，国力不抵；
3.驾空刘禅，君臣不和；(诸葛亮称相父，驾空刘禅，只任用先主老臣，朝中多有怼怨) 4.诸葛亮独断懿行，独立支撑。
这一宏伟的蓝图尽管十分美好，却缺乏足够的践行力。
建兴231年秋，诸葛亮立于祁山堡，眼前是一望无余的平畴和滚滚东去的西汉水，秋风飒爽，洪波涌起。
他心里想些什么?
踌躇满志?还是心力交瘁?
更多的怕是后者吧。
持续过度的操劳，身边无人分担，身后无有强援。纵有通天之力，天时地利，人不和。如之奈何？
在武候祠的牌坊下与篱兄、星弟重温了一遍出师表碑文:
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
用心何其良苦!
千叮咛万嘱咐，苦口婆心，呕心沥血。
但这份心血，后主刘禅又何曾领会?所举之事，后主刘禅又何曾力主？
挟天子意而举国北伐，又何尝不是穷兵黩武！
名不正则言不顺，言不顺则事不成。
这蓝图便成了诸葛亮的一厢情愿。
慧及必伤。
终究积劳成疾，卒于秋风!
一个人苦心孤旨，何苦来哉!
此时此地读《出师表》，更多的是惋惜和同情。
托孤之臣，这个王冠之重，在《出师表》的字里行间满满都是。
一个人太聪明，必然会承担过多的责任。承担过多，你所替他分担的人，就会以为理所当然，习以为常，慢慢就成了依赖。事非亲躬不能尽善不能放心。累死人不是假的。
难道所有的折腾，只为实现先主遗愿?
诸葛亮，你也真是秀逗了。
祁山堡大门前有一副楹联：
隆中一对鼎足三分天下事了如指掌，
前后二表祁山六出老臣心惊泣鬼神。
这对联没毛病。却只是炫耀了作者高超的文字概括能力。千篇一律，无甚新意。
许多关于诸葛亮的诗文都是这番套路，皆以隆中一对，出师二表，料知三分，祁山六出，名成八阵，盛赞其功德。
然而-----
却不知他的自负和偏执。
两表酬三顾，祁山六出师。什么意思？
说穿了，就是一种被绑架的空想！为报先帝“三顾”知遇之恩，硬是脱离实际六次北代。两篇出师表，除过暴露出诸葛亮的孤独无助、对牛弹琴还有什么？
祁山战略，最终只是一个完美而无法实现的空想。
尽管设计了一个十分完美的计划，但是没有一个良好的合作团队和充足的践行力，结果只能是英雄惆怅，仰天长叹。
所以阿里巴巴教父马云说，孙正义跟我有同一个观点，一个方案是一流的Idea加三流的实施；另外一个方案是，一流的实施加三流的Idea，哪个好？我们俩同时选择一流的实施，三流的Idea。
诸葛亮选择的是第一个方案，一流的Idea，三流的实施。
一个宏伟的蓝图最终沦为空想主义，不能不令人扼腕深思。（完）
