书圣故里话端午

1600多年前，日后大名鼎鼎的书圣王羲之诞生在古琅琊，现临沂。此处有王羲之故居。门票二十人民币。

王羲之，字逸少，翩翩佳公子，出身不凡。

刘禹锡诗云：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这里的王谢就是晋代的两大世家望族。琅琊王家是东晋世家望族。另一家就是谢家。

我在王羲之故居的流觞阁收藏了王羲之字帖一套四册，里面不乏王羲之与谢家子弟之间的日常帖子。两大家族日常交好可见一斑。

王羲之5岁前居于琅琊王家故居。后搬迁至绍兴。在绍兴城内有王羲之故居和洗砚池。

出身名门的王羲之自身也不负众望，流传千余年的书法和典故，只要汉字恒久远，一定兰亭永流传。

《兰亭序》被誉为天下第一行书。

浙江会稽山上一醉狂书写就《兰亭序》成就王羲之书圣千古名。

从唐皇到清帝，莫不喜爱推崇。

乾隆模仿的碑刻至今还在蓟州古渔阳城的独乐寺。

毛主席也曾手书《兰亭序》，万马千军的毛体字，不是一般字体可比拟的。见石刻。

逸少自幼好鹅。

琅琊故居内有鹅池，书写非右鸟，而是下鸟。鹅池内养有几只大白鹅，以便名副其实。

有斗笠青衣油画爱好者在鹅池边描摹。

有史学爱好者私以为，其实此好非喜爱，而是喜吃。

晋朝自方士到司马皇族，都好服食丹药，以求长生不老。好好的人长期服食丹药自然毒盛火旺，而鹅刚好是凉血的好食品。至于是铁锅炖大鹅还是生啖其肉还是老鹅煲、烧鹅仔就不得而知了。

五年前，象山考古，琅琊王氏家族中一位正经的千金小姐王丹虎，墓中出土了一瓶丹药，六成硫化汞。如此重金属能不中毒？侧面印证了琅琊王家确有服食丹药的可能。

丹药，金丹，非寻常百姓能服食得起，这是名副其实的富贵病。因富贵殒命的晋哀帝司马丕就因服食丹药而驾崩。成为历史上第一个服食丹药而死的皇帝。谥号使用哀字作为平谥，足见后人对其同情。

东床快婿，这个成语讲的就是王羲之。

《世说新语.雅量》记载了太尉招女婿的故事。本该翩翩佳公子，为致一窗碧。却躺在东床上，袒露着肚子吃东西，似乎不把太尉择婿当回事儿，此举在琅琊王家一众优秀的公子们中脱颖而出，反而引来太尉“佳婿”的评语。是手段还是真不在意就又不得而知了。

普照寺，王家故居舍为佛寺。

故居内有碑文，上书普照禅寺来历。

普照禅寺原为琅琊王氏故居宅。晋永嘉年间，王氏南迁，舍宅为梵宫。唐朝成为开元禅寺，宋崇宁初改为天宁万寿禅寺，后称普照禅寺。金公元1144年，和尚觉海重修该寺，并集唐书法大家柳公权正楷字雕刻石碑《沂州普照禅寺兴造就记》。

琅琊八景之首，普照夕阳，大雄宝殿西壁有窗，夕阳照射在金色佛像上，殊胜庄严。大雄宝殿，观音寺等都已经重新建好，还未开放。

历史是任人打扮的小姑娘。在此不做过多评说推演。

看看端午节上自己打扮和任人打扮的姑娘吧。

古风古韵，兰亭序碑刻前走秀怀古。

古装赏园子的小姐姐们，像极了大观园的妹妹们。

途经梧桐树遮掩下的洗砚池小学，进入景区，红枫疏影，一派江南园林。

古色古香的亭台楼阁，碗大的玉兰花，花瓣透光，祥和美好。

金黄色的睡莲飘在流觞阁前，金色花蕊金色花瓣，金色总是让人感到吉祥如意。

各种防疫香囊，祈福五彩绳。现场包粽子的，现场书法作画。

现场烫火画。这门技艺在过去是走街串巷的小木匠必备谋生手艺。我们家里几代人的衣柜，高低柜，都是木匠住在家里，现场烫画是小孩子们最爱围观的场景了。一把烙铁，掌握好火候，深深浅浅的颜色勾勒出山水景物，木柜顿时有了书香气质。

当许多传统文化逐渐殇逝，我们自身不去学习，捧场也是一种对传统的保护，让手艺人可以凭传统手艺养活自己，让传统文化留住或者消逝得慢一些。

琅琊王羲之故居，在保护传统文化方面，值得点赞。